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通过“孔子学院”向全球传播中华孝文化的思考

2016-02-11刘志永田志超

中共济南市委党校学报 2016年3期
关键词:孔子文化

刘志永 田志超

通过“孔子学院”向全球传播中华孝文化的思考

刘志永 田志超

孔子是中华文化的代表人物之一,其思想包括“孝”文化在内,在国内外影响深远。以孔子命名的“孔子学院”为传播中国孝文化提供了载体,促进我国文化外交。通过“请进来”、“走出去”以及利用现代科技为载体进一步将中华“孝”文化向全世界发扬光大。这对于中华民族伟大复兴、凝聚民族精神、促进文化交融、构建和谐世界有着积极的现实意义和深远的历史意义。

孔子;“孔子学院”;“孝”文化

之前,国外的“孔子学院”遍布全球,国内寂寂无声。“2015年4月29日,山东师范大学等29所山东高校授牌建设‘孔子学堂’,要使儒家文化回归大学校园,打造道德高地,‘孔子学堂’是高校一个公益性社会教育基地,也是大学生亲近、体验、感知中国优秀传统文化的平台。”[1]国内如火如荼建设的“孔子学堂”与国外大放异彩的“孔子学院”相互辉映、相得益彰。“民族是文化的主体,文化是民族的血脉。”[2]中华传统“孝”文化随着“孔子学院”和“孔子学堂”声名远播、深入人心。

一、孔子、“孔子学院”与孝文化

(一)孔子

孔子的仁说,体现了人道精神;孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子“礼治”思想,要求遵守严格的等级制度,父子、尊卑要有严格的区别。孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。……

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