□欧阳慧　熊轶欣　廖昔君

(中国井冈山干部学院，江西 井冈山　343600)



新时期弘扬和传承红色家风的几点思考

□欧阳慧熊轶欣廖昔君

(中国井冈山干部学院，江西 井冈山343600)

[摘要]红色家风，是老一辈无产阶级革命家和各个时代的优秀共产党人，在长期革命实践、社会主义建设和改革开放历史进程中形成的家庭风尚，体现在理想信念、道德品行、廉洁自律、亲情友情等方面的精神风貌、群体意识和政治品格，成为中国共产党人精神和优良传统的重要组成部分。弘扬和传承红色家风，引导广大党员领导干部自觉传承红色家风的精神气脉，成为全面从严治党这一系统工程的关键一环。准确把握红色家风的内核要义，主动适应现代社会家庭结构和家庭成员交往方式的发展变化，积极建立高效透明的评价保障机制，从而引领全社会形成健康向上的良好风气。

[关键词]中国共产党；家风；弘扬和传承

红色家风，是老一辈无产阶级革命家和各个时代的优秀共产党人，在长期革命实践、社会主义建设和改革开放历史进程中形成的家庭风尚，体现在理想信念、道德品行、廉洁自律、亲情友情等方面的精神风貌、群体意识和政治品格，成为中国共产党人精神和优良传统的重要组成部分。当前，“四个全面”战略布局要求“增强从严治党的系统性、创造性、预见性、实效性”。弘扬和传承红色家风，引导广大党员领导干部以身作则，正确行使手中权力，管住管好自己的配偶和子女，成为全面从严治党这一系统工程的关键一环。切实发挥好红色家风在社会主义精神文明建设中的积极作用，引导党员干部端正家风、改进作风，进而引领健康向上的社会风气，具有广泛的示范教育意义。

一、自觉传承红色家风的精神气脉，使之成为全社会的共同标杆

家庭能给人以归属感，触动的是人们内心情感中最柔软的部分，通过正家风促进转作风，往往能收到事半功倍的效果。红色家风是中国共产党人长期革命实践、社会主义建设和改革开放历史进程中形成的家庭风尚，是社会共同的精神财富，每个人都有传承的义务，领导干部和红色家庭尤其要走在前面。在当代社会，领导干部是特殊的群体，是全面推进依法治国的重要组织者、推动者和实践者，也是国家治理现代化的领导者、示范者，他们的一言一行、一举一动，既是家人的榜样，也是下属和群众的榜样。这一特殊地位，要求领导干部在依法治国的实践中，在弘扬和传承红色家风的过程中，必须做到走在前列、干在实处、率先示范、作出榜样。唯有如此，才能增强对家人、对群众的说服力和感召力。身教胜于言传。周恩来侄女周秉建曾经回忆，“伯父对待至亲的六个侄儿侄女，都像自己孩子一样，要求非常严格。”上学时他们在学校填表格，都不会把伯父的名字写上。周家子女上学的原则是“考什么分，上什么学”，没有特殊化。她和哥哥周秉和先后响应国家号召到内蒙古和陕北插队，六个兄弟姊妹都从事着非常平凡的工作。[1]陈毅元帅在担任上海市市长期间，曾与他的子女“约法三章”：要求子女穿土布衣，不坐公家的小汽车，办任何事都要严格按制度来。焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲等先进模范人物，不仅自己做人扎扎实实、胸襟坦荡、大公无私，而且对待和教育子女方面要求严格，要求他们必须干干净净、清清白白，不高人一等，不搞特权特例，为世人树立了光辉的榜样。正因为有这样的好家风，严以律己，公私分明，他们的后辈才能保持坚定的信仰，致力于为党的事业而奋斗。

同样，红色家庭也是传承和发扬红色家风的重要力量。红色家风源自红色家庭，作为革命先辈的后代，群众见到他们的后人，就会把对伟人的思想感情转移到后人身上，进而提出更高的要求。所以身处红色家庭中的革命后代，在行为处事的各个方面，包括举止言谈，都要体现出相应的优秀品格。正如朱德元帅之孙朱和平少将所说：“不管走到哪里，人们很自然就会将朱德和我联系在一起，从我的一言一行中看看有没有朱德元帅身上的影子。”[1]焦裕禄之子焦跃进曾说：“当年父亲严格要求自己，不搞特殊，在各方面起到模范带头作用；我是焦裕禄的血脉传人，一定接好父亲的接力棒！”“在我的成长过程中，爸爸对我既是一种精神财富，同时也是一种压力。这种压力对我是一种鞭策，我绝不能给他老人家脸上抹黑。”[2]这实际上也是社会对所有红色家庭的一个共同的期待和要求。

二、准确把握红色家风的内核要义，使之成为全社会的共同遵循

家风建设有很多感性的东西，通过理性思考和亲身实践可以升华为党员干部的自觉行为，进而影响社会风气。红色家风反映的是一种独具特色的红色文化，蕴藏着一个时代的记忆、孕育了一种顽强的品格，孕育着社会主义核心价值观的根脉源泉。这是一种不可替代的“传家宝”，对社会风气、家庭传承和个人成长具有正向效应。

红色家风形成于特定的革命年代，产生在特殊的革命家庭，有着特定的时代印记，其基本内涵、表现形式、传承路径都有别于一般的家风传承和道德教化。红色家风是优秀共产党人为家人、后世和社会留下的弥足珍贵的精神财富，是中国传统文化的继承、创新和发扬，是社会主义核心价值观的重要内核，具有着丰富博大的内涵。融合习近平总书记关于“三严三实”的重要论述和家庭家风建设的精神要义，红色家风的内涵可作如下深层解读：其内核是爱党爱国、忠于理想的家国情怀，其基石是严守纪律、忠贞不渝的政治品格，其精髓是律己修身、廉洁奉公的清廉本色，其延续是从严治家、励志传承的历史责任。开展红色家风的宣传教育，必须针对红色家风形成和传承的内在规律，采用合适的形式、内容和载体，做到有的放矢、卓有成效。在内容上，可以纵向挖掘红色家风形成的历史过程、表现形式，也可以横向与当代领导干部家风建设紧密关联，还可以从正反两方面典型反差对比；在形式上，可以通过发行出版物、建立文化协会、公益讲座、道德讲堂等平台，也可以采用现代信息技术，建立宣传网站，综合运用图片、影像、实物等形式，让人们在多重感官的冲击下接受教育，使受教育者在心灵上受到震撼，精神上得到触动，思想上得到净化，引发他们对加强作风建设和党风廉政建设的深入思考。

红色家风的宣传教育要和中华优秀传统文化教育、理想信念教育、道德品行教育产生良性互动。作为传统文化重要组成部分的家风文化，中华民族有着悠久的历史。中国人自古以来就注重家庭、家风建设。家风建设发展到今日，社会大环境的改变，让家风的内涵不断丰富，以家风弘扬社会主义核心价值观，已经成为社会主义精神文明建设的新方法、新途径。弘扬和传承红色家风，应该和弘扬中华优秀传统文化结合起来，同步进行，相互促进，使教育效果最优化。同时，红色家风的宣传教育可以和理想信念教育、道德品行教育结合起来。红色家风产生于革命年代，革命先辈在战争年代形成的家国情怀、坚强意志、理想信念、艰苦奋斗等优良品质，本身就是开展理想信念教育和道德品行教育的重要内容。弘扬和传承红色家风，可以使人在追寻、感悟、震撼、启迪中学习革命先辈坚定信念、无私奉献的崇高风范，学习革命先辈实事求是、艰苦奋斗的优秀品质；可以把弘扬革命精神与时代的发展变化、与改革开放和发展社会主义市场经济的新实践结合起来，有助于在全社会传播正能量，形成风清气正的社会氛围。这种“三位一体”的教育方式，可以形成良性互动，有利于增强党员领导干部教育的针对性和有效性，也有利于良好社会风气的形成。

三、主动适应现代社会家庭结构和家庭成员交往方式的发展变化，使之成为全社会的共同风尚

革命家风可以涵养党性。一个温暖的家需要纯正的家风支持，而一个社会也同样需要独特的“正能量”来引导人民踏上寻求“中国梦”的旅程。家风通过家庭成员之间进行传递，红色家风的宣传教育离不开家庭这个载体，要想在家庭这样一个社会的基本单元里更有效的弘扬良好家风，必须对现代社会家庭结构和家庭成员交往方式的发展变化有所认识，并采取相应的办法以适应时代的发展变化。在传统社会，中国人的血缘关系深受儒家孝悌思想的影响，每个人都被儒家思想在血缘关系的网络中安排了具体的道德义务，而家族制度则在组织和制度上进一步强化了这种义务。新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国的经济社会发展取得了长足的进步，精神文明、物质文明、政治文明、生态文明都达到一个前所未有的高度。伴随经济社会的发展，社会结构和传统的家庭结构也在变化，过去“纵向型”、“谱系型”的大家族式的结构正在缩小，家庭规模正在向小型化发展。家庭成员数量急剧减少，新的家庭结构类型不断出现，在城市出现了诸如丁克家庭、空巢家庭、单身家庭等；在农村，隔代家庭比例迅速上升，漂泊家庭和分离的核心家庭比例增加。与此相对应的是，家庭成员之间的交往方式也在发生变化。家庭成员之间的关系不再以“三纲五常”作为标准，出现平等化趋势，夫妻、父子间的人身依附关系代之以同志关系，父权制、宗法家长制逐渐消亡，家庭成员之间交流和沟通信息由命令式转变为对话式，由服从式转为平等协商。这种发展变化带来不少消极的方面，比如传统家庭观念、亲情感日趋淡薄，家庭成员之间距离感增加，家庭凝聚力下降，等等，这些为我们开展红色家风的宣传教育带来了新的挑战。在社会日趋多元、异质化日增的今天，如何顺应家庭结构、家庭成员交往方式发展的趋势，使红色家风的弘扬和传承与之相契合，理应成为今后要考虑的重要方面。

四、积极建立高效透明的评价保障机制，使之成为全社会的共同监管

单纯依靠觉悟和意识以及倡导，对红色家风的教育传承是远远不够的。红色家风既需要信仰和品质来接力传承，更需要制定一整套制度作为保证。要通过建立必要的评价机制和具有实际约束力的监管机制，保障相关措施的实施。

一是要在《干部教育培训工作条例》、《干部教育培训规划纲要》等党内法规、文件中明确写入红色家风宣传教育的有关内容，建立评价机制，将这项工作固化下来，做到有章可循、有规可依。通过评价来调动积极性，促进红色家风宣传教育工作的有效开展和建立长效机制。实施过程中，可以通过党校、行政学院、干部学院等干部教育培训的主渠道、主阵地进行宣传教育，作为教育培训的必修内容，可以挖掘家风正的典范进课堂，采用嘉宾访谈、情景模拟、互动交流等多种形式，给受训的党员干部打下深刻的烙印，使他们自觉地传承红色文化、形成良好家风。

二是要针对党员干部，特别是领导干部的配偶和子女，制定约束性的文件，推动他们在家风建设上有所触动。有学者指出，“无论是家风的重塑还是诚信体系的构建，都需要建立在民主、法治的基础之上。没有法律做准绳，没有法律来推动，任何行为准则、道德标准都很难真正成为全社会的共识，也很难内化为公民的信仰。”自1985年党中央、国务院发布《禁止领导干部子女、配偶经商的决定》以来，党中央、国务院已经制定了一系列禁止性的规定，规范领导配偶子女的经商行为，要求干部养成良好家风。2015年2月28日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议，通过《上海市开展进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作的意见》，在上海开展试点工作，要求各级党委(党组)重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。近日，中国保监会也制定了《中国保监会关于领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业有关问题的规定(试行)》，一些地方性的相关文件也在制定当中。这些规定的制订，进一步体现了党中央从严治党的决心和信心，扎紧制度笼子，从严管权治吏，为党员干部形成良好家风提出了制度性的要求。

总之，老一辈创立和保持的红色家风代代传承，直到今天仍是党员干部的学习典范。开展红色家风宣传教育是一项长期的工作，需要全社会共同参与，并持之以恒。熏陶和浸染是红色家风传承的最主要方式。这种潜移默化的影响润物无声，一旦内化于心，外化为行，将成为难以动摇的坚定立场和坚不可摧的顽强意志。弘扬和传承红色家风，端正党员干部家风，除了从严治党，切实发挥刚性作用，还要有长远观念，做好长期教化的打算，不能凭一时的热情，而要持之以恒。相信有新一代党中央的坚强领导，有了全社会的广泛参与，红色家风的弘扬和传承历久弥新，一定会在新的历史时期折射出更加迷人的光彩。

[参考文献]

[1]韩娜，王歧丰.红色后代聊家风说提案[N].北京晨报，2014-03-11.

[2]焦裕禄家风：千万不能搞特殊[N].郑州日报，2014-03-18(8).

(责任编辑：徐国栋)

Several Considerations about Carrying Forward and Passing on the Red Family Tradition in the New Period

OU-YANG HuiXIONG Yi-xin LIAO Xi-jun

(ChinaExecutiveLeadershipAcademyJinggangshan,Jinggangshan,Jiangxi343600,China)

Abstract:The red family tradition is a kind of family style formed by the old-generation proletariat revolutionists and the outstanding communists of different periods during the long-term historical process of revolution,socialist building,opening-up and reform.It is embodied in the spiritual traits,group consciousness and political character in ideal and faith,morality and conduct,integrity and self-discipline,kinship and friendship,and so forth,becoming an important component of Chinese communists’ spirit and good tradition.To carry forward and pass on the red family tradition and ask the party member leading cadres to hand on the spirit of the red family tradition has become a critical link for comprehensively strengthening the Party’s self-discipline.We must correctly grasp the kennel of the red family tradition,proactively adapt to the development and change of family structure and interaction among family members in the modern society,and actively establish an effective and transparent evaluation and guarantee mechanism,so as to form a healthy and positive atmosphere in the whole society.

Key words:CPC；family tradition；carry forward and pass on

[中图分类号]D26

[文献标识码]A

[文章编号]1674-0599(2016)02-0114-04

[基金项目]本文系国家社会科学基金资助项目“井冈儿女口述史料征编与研究”(立项批准号：15BDJ019)和江西省哲学社会科学重点研究基地(2015年)规划项目“领导干部家风建设存在的问题与对策研究”(立项批准号：15SKJD32)的阶段性成果。

[作者简介]欧阳慧(1974—)，男，江西遂川人，中国井冈山干部学院教学科研部办公室干部，研究方向为中共党史、公共管理；熊轶欣(1978—)，男，江西吉安人，中国井冈山干部学院办公厅图书馆副馆长，研究方向为中共党史、法学；廖昔君(1981—)，男，江西井冈山人，中国井冈山干部学院办公厅干部，研究方向为中共党史；

[收稿日期]2016-03-02