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音乐活性构造·过程构造(下)

2016-02-09赵晓生

黄钟-武汉音乐学院学报 2016年4期
关键词:德彪西音乐

赵晓生

音乐活性构造·过程构造(下)

赵晓生

笔者认为,音乐的全部结构意义、组织意义、形式意义,均依赖其“过程”的有效展现。为此,文章以一个新的视角和命题,把音乐的进行“过程”、展开“过程”、结构“过程”作为音乐组织方式的一个特定概念进行专门研究。

音乐活性构造;音乐结构;音乐过程

(七)性爱范式

音乐的性爱范式,揭示人类最原始的性活动及其由性意识产生的原始驱动力。性过程与人类(甚至一切动物)的生殖、繁衍密不可分。而性过程又与音乐过程在潜意识上存在着不言而喻的一致性。鉴于音乐构造建立在“过程性”基础上,音乐之构造过程很大程度上与人类性活动过程存在内在的、本质的一致性、相关性、暗示性。

《圣经·旧约·创世纪》第二章至第四章,详细叙述了神造男(亚当)造女(夏娃),设立婚姻,用亚当的肋骨造女人,为人类创设了最早的社会单位——家庭。但夏娃与亚当违背了神所给的“不可以吃分别善恶树上的果子”的命令,违背了神清楚而明白的禁止,吃了树上的果子,于是,灵性立即死亡,与创造主断绝交通,人成必朽,肉身必死,且灵性与肉身的死亡从亚当延及全人类。于是,人类知道了赤身露体的羞耻,知道了拿无花果树叶子编织裙子,知道了同房,知道了怀孕,于是,作为人类繁衍的性行为性过程在很长历史时期内成为邪恶,成为“下流”,成为原罪的一部分。

正因为如此,在19世纪末以前的音乐创作中,尽管有大量“言情”即涉及“爱情”的音乐作品,但极少有直言与“性”相关,或者直接以音乐描述性过程的。……

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