张之洞的廉洁观
2016-02-06■钟芳
档案天地 2016年3期
■ 钟 芳
张之洞的廉洁观
■ 钟 芳
张之洞,字孝达,是中国近代史上一位举足轻重的人物,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清四大名臣”。1863年,他以探花及第,成为清流领袖。令人称奇的是,在以后40余年的宦海生涯中,他竟然平步青云,一直都在升官,最终成为慈禧临终的托孤重臣。他提出的“中学为体,西学为用”主张影响深远,在近代实业、教育、军事、文化等各个方面都作出了重大贡献。
在张之洞一生的非凡生涯中,他的人生之所以能够赢得迅捷的发展,获得史家的赞誉,不仅与他政绩卓著,倡导新学,兴办洋务有关,更因他不为世风所左右,旗帜鲜明地倡廉反贪,以廉洁自律的官德,成为清清白白为官的表率;以清正廉洁的官风,达到堂堂正正做人的目的。张之洞的这种清廉官德,对我们有着重要的借鉴和启示。
做人要讲人品,为官要讲官德。所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。官廉则政举,官贪则政亡。张之洞曾说:“我所讲究者乃公利,并非私利。私利不可讲,而公利却不可不讲。”公私分明,公而忘私,是中国文化传统中极被推崇的美德之一。张之洞以“公利”相诩,使他的廉洁思想有了更鲜明的特点。
张之洞一生经手筹建官办的新式企业无数:在广东,就有枪弹厂、铁厂、枪炮厂、铸钱厂、机器织布局、矿务局等;调任湖广总督后,他以武汉为中心,先后创办了汉阳铁厂等一批近代工业企业,并开办内河船运和电讯事业。……
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