高平地区明代的三教融合研究
2016-02-05田园
山西青年 2016年12期
田 园
山西师范大学历史与旅游文化学院,山西 临汾 041000
高平地区明代的三教融合研究
田园*1
山西师范大学历史与旅游文化学院,山西临汾041000
摘要:高平地处太行山区,是中华民族人文始祖炎帝的故乡,这片土地蕴含着丰富的历史文化资源。三教合一之说起始于魏晋南北朝时期,于隋唐时期逐渐发展,至宋代三教合一的思想成为一种思潮,明代到了高峰。本文旨在有效统计高平地区明代的金石、碑碣资料,从而分析高平地区明代三教融合的表现和特点以及三教融合对当时整个社会环境产生的社会功能。
关键词:高平;明代;三教融合
一、三教融合的表现和特点
高平市地处太行山区,蕴含着深厚的历史文化底蕴。这里流传着大量关于炎帝的传说故事,保存着历朝历代涉及到炎帝的宗祠、碑碣金铭。同时,受儒家传统礼教的渗透影响,这里宗祠遍及城镇乡野。据方志统计和田野调查,高平地区明代三教融合的表现形式有以下几点:
(一)炎帝神农庙中有佛教僧人、道士住持管理
《重修炎帝神农庙碑记》记述了古庙新迁,村民焦姓重修炎帝神农庙之事,碑文中有“住持僧人始池、兴楚”的字样;三甲北村炎帝庙内的《重修炎帝庙碑记》碑文中载有“住持道士李通雲等”字样;焦河村炎帝庙内明万历三十三年(1605)《重修炎帝神农庙碑记》记载有:“住持僧人始池、央楚”;《重修炎帝中庙壁记》碑文载:“本庙住持经理僧人普修”,碑文叙述了炎帝为农事之先圣,炎帝庙创始已不可考,重修于至正年间,于今三百余年,因年久失修,有本庙主持僧普修多方筹资。……
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