西方马克思主义社会批判理论中资本权力布控的三大场域及其转换*
2016-02-05闫方洁
教学与研究 2016年2期
闫方洁
西方马克思主义社会批判理论中资本权力布控的三大场域及其转换*
闫方洁
西方马克思主义;社会批判理论;资本权力布控
在西方马克思主义者看来,当代资本主义社会的控制逻辑正在以一种有别于传统的方式不断加强。从历时性角度出发,生产过程、日常生活、无意识构成了资本主义权力运作的主要空间。在生产过程场域,资本主义权力布展的主要途径是“合理化组织生产”,工具是“物化意识”;在日常生活场域,权力布展的主要途径是“控制消费”,工具是“虚假需求”、“大众传媒”、“符号体系”;在无意识场域,权力布展的主要途径是“抽空意义”,工具是“诱惑”、“虚空”、“景观”等。三大场域在西方马克思主义社会批判理论中相继出场、层层递进,逐步开启了资本权力控制方式研究的微观视角。
20世纪三四十年代以来,随着科学技术的进步、福利制度的实施、多元价值观念的兴起,资本主义社会发生了巨大的变化。时至今日,早期资本主义社会中普遍存在的残酷经济剥削和政治压迫现象得到了改观,普通民众的生活也得到了很大程度的改善。即便是面对金融危机,现代资本主义似乎也可以采用更加缓和、人道的方式渡过。然而,在风平浪静的表层之下,资本与劳动是否走向了和解?抑或说,资本主义的控制逻辑是在强化还是在削弱?对此,西方马克思主义者的回答几乎是一致的:资本主义的控制逻辑正在以一种不同于传统的、隐蔽的方式悄然加强。……
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