言恭达

长安生性沉静且通达，又不失坚毅与朴质。他既保持故乡汉风的大气，更浸染毗陵吴韵的神色。

二十多年的书法“恋情”使然，艺术已成为长安生命的守护。哲人说：“一切艺术都发源于爱，而艺术的价值和内涵则取决于艺术家爱得多深！ ”长安从少年时代起就追求成功与梦想，拥有生命中永恒的那份爱……他将那份爱视为生命欢笑的人生境界和生活方式，将书法还原于文化，求真于经典，回归于心灵。在当下文化生态存在失衡的情势下，长安坚持着应有的自我定力，心恬淡于守高，意无为于持盈。

唐代张怀.《书议》中说：“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志，览之则了然。 ”作为懂得“感恩”、“敬畏”与“珍惜”的长安，始终保持着对中国传统人文经典的虔诚之心，深深扎根于传统，在传统中汲取营养。同时对时代春天的感恩与对生活的感悟，为他在时代特质的提纯与锻造上，赢得了完整的自我。

冯友兰先生曾有人生追求的四种境界之说，从物质、道德、审美精神，最终追求天地境界。“天地境界这是我们追求的文化信仰！ ”长安如是说。

长安学习书法路子正、气息好、底蕴足，沉潜于写心、写神、写自我，在感悟、积累中提升人文修养。长安书法追求的正是民族集体人格的审美理想。这是他心灵烛照与时代艺术精神的交融契合，完全摒弃笔墨游戏的玩弄或将书法视为竞技而一味关注书艺的表面形式获得社会浮名的弊病。这一点，长安更是清醒的、明智的！