现代转型期下的民俗艺术学研究
2016-02-04沈建华姚珏陶思炎
创意设计源 2015年6期
沈建华+姚珏+陶思炎



沈建华(以下简称“沈”):陶教授您好!一直以来您在民俗艺术学研究领域建树颇丰,近年来在民俗艺术学科建设着力甚多,如出版的《民俗艺术学》一书既获得江苏省哲学社会科学二等奖,又获教育部人文社会科学三等奖。这本民俗艺术学理论研究的首部学科建设性著作,对完善艺术学的研究体系,对文化遗产保护和文化产业发展有着积极的推动作用。在祝贺您的同时,我们也想请您谈谈民俗艺术学科的内涵与概念。
陶思炎教授(以下简称“陶”):好的。民俗艺术学是以“民俗”和“艺术”为研究对象的交叉学科,它旨在建立研究的理论体系,即在学科发展的语境下构建艺术学总体框架中的一个重要分支,并使民俗艺术学具有独立学科的性质。民俗艺术学的学科建设任务,包括进行概念界定、构建体系框架、树立理论支点、拓展研究视角和指导应用实践等,其研究领域涉及体系论、方法论、类型论、特征论、功能论、层次论、传承论、审美论、作品论、传播论、应用论、保护论等基本理论范畴。
长期以来,作为民俗艺术学研究对象的“民俗艺术”,与“民间艺术”、“民艺”、“民间文化”、“艺术民俗学”等概念往往被混用不分。实际上,它们在使用中已被人误作彼此无甚区别的同义词,而“民俗艺术”的特征和规律也因此常被漠视。其实,这些概念同中有异,各有所指。尽管“民俗艺术”、“民间艺术”、“民艺”、“民间文化”、“艺术民俗学”等语词在名称上都使用了“民”这个汉字,在社会文化层次上也都与下层文化相关,其具体的研究对象也彼此相近或同一,但它们的研究视角不同,各自内涵有别。……
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