“怪力乱神”——商代乐文化探究
2016-02-04王云龙
北方音乐 2016年22期
关键词:文化
王云龙
(重庆幼儿师范高等专科学校,重庆 404100)
“怪力乱神”——商代乐文化探究
王云龙
(重庆幼儿师范高等专科学校,重庆 404100)
在商王盘庚迁殷之后,政局日趋稳定,使得商王朝在政治、经济、军事、文化、科技等领域取得空前成就,创造出青铜时代辉煌灿烂的文化。在统治环节中占有重要地位而又被国之大事所需要的祭祀活动,也达到了一个新的水平。伴随着祭祀活动而出现的乐文化日益兴盛,成为我国音乐文化的一个重要的时期。本文就以此时期乐文化为研究对象,从乐文化产生的时代背景,殷商时代的乐舞文化,以及殷商时代的乐的“巫”性等方面进行探析。
殷商;音 乐;乐文化
商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)是我国历史上第二个奴隶制王朝,因为商王盘庚将王都迁往“殷”(今河南省安阳市),所以后世将之称为殷、殷商。商人创造出青铜时代辉煌灿烂的文化,亦即以青铜器艺术为中心,包括文字、天文、历法,以及音乐、舞蹈、诗歌等在内的殷商文化。
一、乐文化与殷商时代精神
殷商时期,是我国文化史上一个很特别的时期。不同于周文化的“文质彬彬”,商文化具有粗犷、稚气和原始的野性之美。在这个时代的美学里,我们看到了尊神事鬼、夸扬暴力以及崇尚武功,可以说这是一个“怪力乱神”的时代。著名美学家李泽厚在其著作《美的历程》中,将最能代表商代美学精神的青铜器之美,称为“狞厉的美”,他在读解饕餮纹饰的时候说道:“……这种种凶狠残暴的形象中,又仍然保持着某种真实的稚气。
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