张丽萍

(西北大学 中国思想文化研究所，陕西 西安710069)



学术考辨

《齐物论》解读
——以“一”为主题

张丽萍

(西北大学 中国思想文化研究所，陕西 西安710069)

摘要：《齐物论》是《庄子》内篇之一，基本属于庄子的思想。它以“道”为最高范畴，主题是“一”，内含“道通为一”“物通为一”“知通为一”三个方面。关于“齐物论”的涵义，历来有“齐物”论与齐“物论”之争，但从全篇来看，二者都有论述，物与物论都是齐的对象。可以说，“齐”即是“一”，根本方法是“吾丧我”，最高境界是“至人”。

关键词：道；一；物；物论

一、问题的提出

在《庄子》中，“道”是天地万物的“真宰”，是万物形成、变化的根据，具有宇宙本体的意义；而其本身“有情而无形”，真实存在，却又超越时空，无形无象。天地万物，包括人在内，因得道而有生命，有形、有性。从而，人就处于一种关系性的存在，主要表现在人与物的关系和人与人的关系。在人、物关系中，人“一受其成形，不忘以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止”*本文所引《庄子·齐物论》原文均来自郭庆藩撰的《庄子集释》(全三册)，中华书局2004年版，后文不再注明。，人有形后整个身心都沉溺在物上，将人、物对立，劳心伤神，无止尽的作用于物。结果是既没有获得对物的认识，也没有取得事业上的成功。这样的人生是没有经过反思的，不知道生与死的根本区别是什么，人生的价值与意义是什么。人与人的关系，是对人与物的关系的深化，是一种社会关系。它以语言为基本的交流媒介。人的语言所言的就是“物论”，不同的物论者彼此各执一词，引起了相互的言辩，从而滋生无穷的是非。……