先秦儒家乐教思想特点初探
2016-02-03程彬
北方音乐 2016年11期
程 彬
(泰山学院教师教育学院,山东 泰安 271000)
先秦儒家乐教思想特点初探
程 彬
(泰山学院教师教育学院,山东 泰安 271000)
儒家的和谐教育是乐教的重要内容之一。有关音乐的本质内容、音乐的教化功能以及音乐教育美学的内容等方面的认识已经成为了先秦时期儒家乐教思想甚至是其他教育思想极其重要的构成部分。正是因为这些优秀的教育思想直接影响了我国几千年的教育历程,同时也对我们当今的教育产生了重要的启迪和推动作用。
先秦儒家;乐教思想;特点;功能
基金项目:本文系2015年度山东省艺术科学重点课题《先秦儒家乐教思想对大学生思想教育的启示》之成果,项目编号为1506366。
虽然说先秦儒家各家的思想内容有一定的差别,但是从总的方面来说,他们都是相互统一的,虽然在不同的阶段之中有这不同的表达方式,但是却都能够表现出相同的特点。
一、重视礼对于乐教的制约作用
先秦时期乐教最根本的特点就是采用“礼”对于音乐进行制约、限制和规范,这在当时也是为了能够更好的维护统治。在孔子和荀子看来音乐需要“礼仪”,没有了礼仪也就没有了音乐。“亲疏、贵残、长幼、男女之理皆形见于乐”,从这里就可以看出当时的礼乐内容实际上就是统治阶级的核心统治思想。在封建社会之中,统治阶级为了自身的利益,认为“淫乐亡国”,反对革新,提倡“以道制欲”。封建社会之中礼对于乐的限制实际上就是统治阶级用规则制度以及意识形态来对音乐的创作和宣传进行了制约。……
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