陈 菁

（苏州科技大学音乐学院，江苏 苏州 215009）

吴地民间舞蹈研究*

陈 菁

（苏州科技大学音乐学院，江苏 苏州 215009）

中国古代诗、乐、舞同源，舞蹈艺术具有悠久的文化历史。吴地民间舞蹈，成长于富饶的江浙一带，带有鲜明的地域特色。流传下来的吴地民间舞蹈数量繁多，其中不乏大众喜闻乐见的佳作，反映了吴地人民的生产、生活观念。其中的民俗主题、宗教主题、功利主题，则是较有代表性的主题内容。对吴地民间舞蹈主题的辨析，有助于理解吴地的历史文化传承与民间舞蹈艺术的开发。

吴地；民间舞蹈；主题内容

中国古代诗、乐、舞三位一体，共同构成了灿烂的先秦文艺。《左传》记载了鲁襄公二十九年，吴国公子季札于鲁国观赏乐舞并发表相关评论的文字，这是传世最早的一篇乐舞评论文献。不是对诗歌乐舞有足够的了解，以及优秀的文艺修养，是绝不能做出如此精辟的论断的，由此可见，季扎及其所处的吴地诗歌、音乐以及舞蹈应有相当之成就。自居易曾云：“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”（《忆江南》）记录了吴地舞蹈的魅力。隋、唐以来，即有“天下大计，俯仰东南”、“苏（州）湖（州）熟，天下足”之说，苏南以其富饶的物产、秀甲天下的才士佳人，长期成为经济以及文化的中心，苏南民间舞蹈也正是在这样的环境下滋养起来的。

清代吴锡麟曾记载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、渔妇、装态货郎、杂沓灯术，以得观者之笑。”①清顾禄也记载道：“行春之仪：附郭县官，督委坊甲，装扮社伙，如《观音朝山》、《昭君出塞》、《学士登瀛》、《张仙打弹》、《西施采莲》之类，各色种种。……