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试论魏晋风度
—以《兰亭集》为中心

2016-02-02常晨秋

中国民族博览 2016年4期
关键词:书法

常晨秋

(黑龙江大学历史文化旅游学院中国古代史,黑龙江 哈尔滨 150080)



试论魏晋风度
—以《兰亭集》为中心

常晨秋

(黑龙江大学历史文化旅游学院中国古代史,黑龙江哈尔滨150080)

【摘要】《兰亭集序》凭借其书法在中国书法史上、中国文化史上都有着无法替代的重要地位。《兰亭集》中的诗文及雅集集中体现了王羲之时代由魏晋玄风所引导的魏晋风度,名士借上巳修禊的习俗在兰亭雅集,而雅集中所创的诗文无不流露出名士的生死之悲、山水之情。同时,士人又浸于服食与饮酒之中,因寄所托,将服食与饮酒作为追求玄冥的途径,留连山水的媒介。最终形成了东晋名士清峻、通脱、华丽、壮大的诗文之“气”,及以追求“玄”为核心的书法之“韵”。

【关键词】魏晋风度;《兰亭集》;清谈;玄学;服食;饮酒;文学;书法

一、 绪论

近几十年来立足于《兰亭集》对魏晋风度进行研究的学者很多,最早以《兰亭集》为中心分析魏晋风度的当属周汝昌先生,他在《<兰亭序〉的内容问题》(综考之二)一文中集中分析了王羲之的思想。刘跃进先生在《兰亭雅集与魏晋风度》一文中主要以政治角度来分析魏晋风度。孙红的《试论<兰亭集序〉中魏晋风度的体现》魏晋名士对个体人生意义和价值的思考。除此而外,还有从书法角度去分析魏晋风度的论文,分析其作品所反映书法家的人格美及其特定时代的精神风貌。

二、清谈与玄学

(一)名士与清谈

根据学者研究,两晋清谈大体可分为以刘琰、王蒙、许询为宗的名理之谈,内容不出老庄;……

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