蔡祥元



语言游戏确定性的根源
——对维特根斯坦“家族相似”概念的再澄清*

蔡祥元**

家族相似是维特根斯坦反对本质主义的一个经典论证。有学者认为该理论充满内在的谬误，会导致虚无主义，并以此为切入点，对维特根斯坦的语言游戏说及其哲学立场提出了一个挑战。本文在回应上述批评的基础上指出，家族相似理论不仅没有他所指责那些论证谬误，而且也不会导致怀疑主义、虚无主义。它背后是一种语境决定论的哲学思想，里面包含着一种基于生活形式的原初确定性。

家族相似；本质主义；语境；虚无主义

维特根斯坦与怀疑主义、虚无主义的关系，是学界研究维特根斯坦哲学的一个难题。在《哲学研究》一书中，维特根斯坦对本质主义的语言观，即认为语言通过指称语言之外的思想观念或“本质”来获得意义的观念，提出了尖锐的批评。他把这种先天的本质称之为“先天秩序”、“超-概念之间的超-秩序”(97节)①Wittgenstein, Ludwig：“思想的本质，即逻辑，呈现出一种秩序，而且是世界的先天秩序：也就是可能性的秩序，它对于世界和思想一定是相同的……它一定纯净得像晶体一般。”(97节)(Philosophische Untersuchungen, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 2001.)中译文引自[奥]维特根斯坦：《哲学研究》，李步楼译，北京：商务印书馆，2000年。本文凡出自该书的引文只标注小节号。等等，并予以坚决摒弃。家族相似理论是维特根斯坦反对本质主义的一个经典论证。

在通过各种语言游戏的例子来揭露本质主义语言观的困境时，维特根斯坦遇到了一个诘难，即不同的语言游戏之间有无共同的“本质”。