朱承

冯契自由观念的政治哲学解读

朱承

冯契先生的“自由”观念既是哲学范畴，也有一定的社会政治意义。自由人格、自由意志的实现不能脱离人的社会实践活动，自由人格的问题离不开社会性存在这一前提，人的社会实践伴随着自由人格实现的历程。“权威主义”盛行或者出现“权威”凌驾于群众之上的情况，往往会对人民群众形成自由独立人格产生消极的影响，应当予以警惕，从这个意义上说，自由的社会应该是与异化“权威主义”盛行的社会有着明确界限。自由人格与自由社会是互为前提的，理想的社会应该是个性解放与社会凝聚力都得到保障的社会，人道主义与社会主义的结合是实现这种理想社会的路径。

冯契；自由人格；自由社会

冯契先生认为，“人类的全部历史就是走向自由的历程”[1]（P327）。对“自由”的解释与追求，构成了冯契哲学的重要内容。近代以来，“自由”更多的是从政治层面被人所解读，但冯契先生在其晚年《人的自由和真善美》一书中，对“自由”一词做了非常具有创见的哲学发挥，指出“自由”就是人格理想的实现，“自由就是人的理想得到实现。人们在现实中汲取理想，又把理想化为现实，这就是自由的活动”[1]（P3）。这一理解，融合了中国传统的“性与天道”之间的关系，也吸取了马克思主义哲学对于“自由”的解释，同时从字面上回避（但是融摄了）政治意义上“自由”问题，十分具有创造性和启发性，可以说，在一定程度上拓展了汉语中“自由”一词的意义。……