顾煜彤

（威海市第一中学，山东 威海 264200）

龙王在前，妈祖在后——长岛海神信仰的历史发展与现状

顾煜彤

（威海市第一中学，山东 威海 264200）

龙王在前，妈祖在后，不仅仅是指在长岛的海神信仰发展中先有龙王信仰，后有妈祖信仰，同时也简明扼要的阐明所信仰的海神地位功能：龙王的信仰是渔民在前方出海捕捞作业时对大自然敬畏，妈祖信仰是后方亲人企盼渔人平安归来的渴望；随着经济的发展生产技术的提高，人类抗风险能力的提升，龙王信仰与妈祖信仰逐渐融汇一起，更多的体现了长岛居民对历史文化的传承，对平安幸福美好生活的向往。

神话故事；海神信仰；历史发展

一、海神信仰的渊源

海神信仰是涉海人群在面对浩淼无垠、变化无常、神秘莫测的海洋时，为充满凶险和挑战的涉海生活找到的精神护佑，它是人们在涉海生活中创造出来的，并随着涉海生活的深入而不断丰富和变化，实际是涉海民众海洋观念的外化表现［1］。海神信仰与其他信仰一样，是一种复杂的历史文化现象，文化功能主义的代表人物马林诺夫斯基认为，文化是一种当做手段的器具来满足人们的需要的［2］。海神信仰是人们对海洋的未知感、神秘感综合作用下产生的，人们对海洋不了解，但是又必须与其打交道，这样就希望有一种媒介作为与神秘世界沟通的桥梁，这个桥梁具有上传下达的功能，能把自己的诉求带到神秘的海洋中，而这种诉求无非是朴素的要求：希望出海能够平平安安，生产时能够鱼虾满仓，作为一种对海洋神秘力量的崇拜，表达了人们对平安、富足生活的渴望。……