夏宗辉

（西北师范大学教育技术学院，甘肃 兰州 730070）

少数民族的色彩观及其插画艺术作品分析

夏宗辉

（西北师范大学教育技术学院，甘肃 兰州 730070）

我国是拥有悠久历史的文明古国，传统的民族文化在全世界都享誉盛名。近几年来，世界上各个国家的文化艺术交流逐渐加强，我国的民族文化也受到了其他国家的肯定与借鉴，将具有本国特色的少数民族色彩观运用到很多领域当中。插画艺术作为传情达意的载体在艺术领域大放光彩，为了能够使插画艺术作品所表现的感情更加强烈，色彩构思更加精美，将我国少数民族的色彩观应用在插画艺术作品中是非常必要的。

少数民族；色彩观；插画艺术；插画作品

前言

随着我国加入WTO以来，我国的民族文化逐渐受到了世界各国的关注，进入了民族文化与外来文化相结合的时期。民族文化也被赋予了新的定义与应用，插花艺术就是其中一种，使用少数民族的色彩观对插花艺术作品的色彩调配进行重组与创新，充分表现出少数民族的优秀文化，展现出不同风格与形式的插花艺术作品，是插花艺术领域的一次重大改革。

一、少数民族色彩观的相关概述

我国一共有56民族，除了汉族以外，剩下的55个民族因为人数较少，只占据总人口数量的8.49%而被称为少数民族［1］。与汉族相比，少数民族具有更加丰富的民族文化与风俗习惯，他们的衣着服饰、生活习惯都与汉族有着很大的区别，如果能够深入的对少数民族的民族文化进行分析，就能够发现少数民族的生活中有很多神奇的现象，以他们的衣着服饰为例，每一个少数民族不一定拥有自己的语言，但是一定拥有自己的服饰，了解过少数民族的朋友们能够通过他们的服饰判断出他们属于哪一个民族，在服饰的设计，色彩的搭配上，少数民族都有自己独特的见解，如果能将这些少数民族色彩观应用到插画艺术作品当中，将会使插花艺术作品上升到一个新的层次。本文将以彝族、苗族这两个少数民族为例，对他们的少数民族色彩观进行分析，了解他们在色彩上的独特见解。

（一）彝族的色彩观

彝族的色彩观主要体现在四个方面，分别是民族服饰、民族建筑、手工制品、黑彝语与白彝。从民族服饰的角度来看，服饰是历史文化的表现，是一种行走的历史，将特定时期的历史变迁、文化发展、宗教信仰等穿在了身上，根据不同的场合需要，彝族人的服饰也会发生不同的变化。随着时代的变迁，彝族人的生活环境、经济状况、审美心理都发生了一定程度的变化，因此，不同地区的彝族人的民族服饰也不尽相同。但是其本质都是以黑、白、红、黄、青这五个颜色为底色，在其中加入少量的绿、粉色、橘黄、蓝等，以传统的彝族服饰为基础进行改革，使彝族人的服饰看起来更加的绚丽多彩的同时，保存了彝族文化中的古朴、传统。

从民族建筑的角度来看，彝族的色彩观在民族建筑中从两个方面进行分析，首先是在原始建筑中的表现，在彝族人的生活环境、地域差异的影响下，形成了独特的原始建筑风格。以土、木、草房、瓦板房为标志性建筑物，外墙颜色以土木、草的原色为主，充分展现出了彝族人亲近自然的特征。另外，彝族人会在大门和屋檐上根据自己的喜好加入颜色和图形，就地取材选择红壤、黄壤、紫土进行装饰，不经过任何的后期加工，保持本土的颜色，随着时间的推移本土的颜色会发生不同的变化，黄色、棕色、紫红色都比较常见。其次是在现代建筑中的表现，彝族现代建筑高低错落，小而紧凑，充斥着一种高楼大厦无法表现出的自然与和谐，虽然从表面上看现代建筑比传统建筑更加精美，但是其建筑风格与本质并没有改变，只是由于经济水平的增长对房屋进行了修葺。随着旅游业的大力开展，很多彝族的现代建筑都在效仿古镇的建设方式，将具有彝族风格的建筑聚集在一起，形成“彝族古镇”，但是其建筑色彩仍然以“三色”为主，保持了传统色彩渐变的美感［2］。

（二）苗族的色彩观

随着时代的变化，苗族人的生存环境、经济状况、审美观念都发生了很大的改变，因此不同地区的苗族人的服饰色彩、服饰图案都不尽相同。湘西地区苗族人的服饰以蓝色、黑色、青色为主，其中添加了少量粉色、橘黄色作为点缀，头上用青布或是花布包裹起来，裤脚、袖口、衣领上都会加上绣花纹，身上佩戴着非常多的银饰。

黔东南地区苗族人的服饰以黑色、青色、红色为主，上衣、裙子上面都会绣满花纹，以龙、凤、鸟、鱼为主，其样式与日本和服有些相似。裙子的长短有三种，长的到脚面、中的到膝下、短的到大腿中部。黔东南地区的苗族人是最喜欢佩戴银饰的，尤其是在节日期间，与其他地区相比，黔东南地区苗族人佩戴银饰的数量最多。苗族的男性的服饰以青色为主，身着青色土布衣裤，头上包着青色头帕［3］。

二、少数民族的色彩观及其插画艺术作品分析

（一）插画艺术作品的民族化是我国文化发展的必然手段

我国悠久的历史传承注定了少数民族色彩观的不凡，少数民族在历史的变迁中形成了独特的审美价值观，举手投足之间都充斥着文化的气息，这种审美价值观在外国人眼中是非常美丽的，使他们的精神世界得到了满足。插画艺术作品作为传播艺术的载体，在各国之间流行的同时也是一种文化的传递与交流，由此可见，如果将我国少数民族的色彩观运用到插花艺术作品当中，将会有更多国家的人看到我国的民族文化，加强与世界上其他国家的交流与沟通，对提高我国的综合竞争力也有着积极的意义［4］。

（二）少数民族的色彩观能够丰富插画艺术作品的正能量

从色彩心理学的角度来看，不同的色彩搭配会使人们产生不同的情绪，激发人们心中不同的情感，有些情感是充满正能量的，而有一些则会使人们变得非常的消极，由此可见，必须要合理的进行插花艺术作品的色彩搭配，才能起到引导人们积极向上的生活。少数民族的色彩观在表达乐观开朗情绪上的内涵非常明显，少数民族多为比较贫困的民族，不会像城里人一样能够享受到各种高科技，住在鳞次栉比的高楼大厦中，对少数民族来说，唱唱歌、跳跳舞就是最开心的事情，他们的情感也非常容易得到满足，也就是说，少数民族的色彩观本身就是充满了正能量的［5］。

（三）少数民族的色彩观使插画艺术作品的色彩搭配更加强烈

图1　运用少数民族色彩观的插花艺术作品

少数民族在进行艺术作品鉴赏的时候，喜欢用“响亮”这个词来表达自己的情感，“响亮”就是对艺术作品颜色的表达，是艺术色彩中原色的碰撞与交鸣。而这种碰撞会带给人们视觉上强烈的刺激，也就形成了少数民族口中的“响亮”。图1为使用少数民族色彩观的插花艺术作品。

在进行插画创作的时候，可以使用无杂质、通明透亮的颜色作为插花艺术作品的原色，这样能够充分表现出插花艺术作品的明度与纯度，根据少数民族的色彩观，他们喜欢用最纯的颜色或者最亮的颜色来进行搭配，像是红色、青色等。这种富有张力，并且色彩强烈的插花艺术作品会更加吸引观赏者的眼球［6］。由此可见，在插画艺术作品创作的过程中，使用少数民族的色彩观能够使作品的整体色彩搭配看起来更加的强烈，给观赏者带来视觉上的冲击。

三、结论

综上分析可知，随着插画艺术的不断发展，为了提高插画艺术作品的美感与内涵，使其能够表达更加强烈的感情色彩，充分表达作者的心情，就必须要在插花艺术作品中加入少数民族的色彩观。少数民族的发展在我国拥有悠久的历史，他们的色彩观使通过日积月累形成的，对于艺术领域来说是至高无上的文化宝物。另外，将少数民族的色彩观融入到插画艺术作品当中还能够提高我国的综合实力，有助于我国民族文化在世界各个国家的传播与发展，是提高我国国际竞争力的重要手段。

［1］杜军华，张翠翠，马菊秀，徐隆华.论插花造型艺术设计的鉴赏评价要素——兼及少数民族的色彩观及其插花艺术作品评鉴［J］.青海师范大学学报（哲学社会科学版），2014（3）：95-99.

［2］苏亚妮.插画艺术的本土化语境研究——彝族花腰服饰文化对现代插画艺术的创作启示［D］.云南艺术学院，2015.

［3］王青.从“随类赋彩”到“随境赋彩”——对中国工笔画色彩表现的思考［D］.云南师范大学，2014.

［4］李珊.新时期中国工笔画色彩观的转变研究——以胡明哲个案为起点的考察［D］.中国艺术研究院，2012.

［5］谢欢颜.广西少数民族建筑与服饰文化在家具上的应用研究［D］.广西大学，2012.

［6］刘佳宁.精神家园的别样守护者——论户县农民画的个性语言及当下意义［D］.中央民族大学，2011.

J525.1

A

夏宗辉（1993.04-），女，吉林白山，本科在读，就读于西北师范大学教育技术学院，研究方向：数字摄影、艺术设计。