刘维

摘  要：柏拉图的《会饮》中每位发言者皆站在自己的立场赞颂爱神，阐释各自对爱若斯的理解。而阿里斯托芬的讲辞却独具一格，同时，他也是所有发言者中唯一的一位对“爱欲”下定义的人。本文从这个爱的寓言开始，对阿里斯托芬的讲辞进行分析，并阐述自己的思想与看法。

关键词：会饮;阿里斯托芬;完满

[中图分类号]：B12  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-02--01

一、这是他的讲辞

柏拉图的《会饮》讲述时期为公元前407年，写作时期为公元前385年之后、380年左右。故事的讲述者为阿里斯托德莫斯，复述者为阿波罗多洛斯。会饮发生在阿伽通家，起因是为阿伽通的获奖而庆祝。而参加会饮的人是当时雅典最具智慧的人，有不同流派的代表——斐德若，泡赛尼阿斯，厄里克希马库斯，阿里斯托芬，阿伽通，苏格拉底等。会饮发生时，柏拉图没有在场，他是以转述的口吻来进行描写。

说起阿里斯托芬，也许你的第一反应会是他的著作《云》。阿里斯托芬的讲辞本应该在泡赛尼阿斯之后，但由于他的“打嗝”，排在了厄里克希马库斯的后面，成功地打乱了发言的次序。厄里克希马库斯不仅为阿里斯托芬提供了止住打嗝的方法，而且还帮忙顶替阿里斯托芬发言，但阿里斯托芬似乎并不领情， 反而开玩笑说：“身体的通泰需要像打喷嚏那样的声响和痒痛。瞧，我一用上喷嚏，嗝果然止了”。[1]

关于对爱若斯的赞颂，泡赛尼阿斯和厄里克希马库斯的颂辞采用的是分析的理性方式，而阿里斯托芬采用的是讲神话故事的方式。……