武春野



发现与规训：新教传教士与中国语文改革*
——以《教务杂志》为中心的考察

武春野

作为新教在华传教团体创办的最为重要的刊物，《教务杂志》(TheChineseRecorder)存世期间(1867年至1941年)，一直致力于讨论中国语言问题。这些讨论不但反映了19世纪流行的语言学潮流，也反映了欧洲语言—政治模式对新教传教士的影响。正是在欧洲经验的影响下，新教传教士将语文改革视作中国现代化的关键步骤，并产生了各种改革方案，直接影响了中国晚清以来的语文改革运动。

教务杂志;语文改革;官话

基督教新教的传教策略与天主教多有不同。较之天主教会，新教教会更注重文字事功，尤其是圣经的宣讲与翻译。第一位新教来华传教士马礼逊(Robert Morrison)1807年抵达中国时，重要使命之一即是学习中国语文，准备翻译圣经。*孙尚扬、钟鸣旦 ：《1840年前的中国基督教》，学苑出版社2004年版，第428页。这种努力必须逾越一个最直接的障碍，即清政府禁止向外国人教授中国语文。马礼逊及其聘请的中文教师不得不低调行事，后者甚至随身携带毒药，做好了一旦事泄就服毒自杀的准备。这并不是马礼逊的个别经历。二十多年后，另一位新教传教士卫三畏(Samuel Wells Williams)来华学习中国语文时，其聘请的教师授课时总是带着鞋子与修鞋工具，遇到有人询问，便以修鞋遮掩。

对新教传教士而言，学习中国语文的紧迫，中国语文的特殊以及上述制度障碍，都促使他们倾注了大量精力，一方面依靠自身语言经验(即西欧语言的规则和演化历史)，一方面积极吸收语言学这一学科的最新发展，来观察、学习和研究中国的语言。……