杜文忠



轩辕谱系与中国“四方”治法之雏形

杜文忠

《史记》中所说的“五帝”，皆可谓“轩辕谱系”，他们共同构成了中国上古的帝王谱系。历史上中国对“四方”治法的形成可追溯到轩辕时期，由“五帝”构成的轩辕谱系始终贯彻和继承了“德治”的思想，于内确立了针对“四方”的官制，于外形成了对“四方”进行分封的传统，采取了巡狩、召会、朝贡、王会、流刑等针对“四方”的政治法律措施。“轩辕谱系”的治法奠定了中国古代法治的始基，也形成了中国古代边疆治法的雏形。

轩辕谱系；上古；四方；治法

中国边疆学界研究边疆史一般限于西周以后，史学界则更疏于上古法制的研究，更不用说研究其治边法制。关于轩辕时期是否存在，今人多以为是传说，实际上，关于轩辕时期，中国古籍记载并不少见，《史记》中开篇就是《五帝本纪》。司马迁所谓“五帝”者，黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜是也。

太史公曰：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。”[1]（P31）

司马迁认为，《尚书》中对黄帝、颛顼、帝喾不予记载，这也许是因为反映上古史的《尚书》本来缺亡的内容就较多之故；也许是因为诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪之故。但是，司马迁既尊重民俗、传说，又有实地调查的治学态度，为此他实地考察黄帝尧舜所到过的空峒山、涿鹿，以至于东海、江淮。……