王 宁（湖北美术学院430205）

略论八大山人的书法交往情况

王 宁（湖北美术学院430205）

本文通过收集八大与这三地区的书法文人交流情况，分析与探讨八大与徽商的关系,且讨论八大书法交往的目的，略论八大的书法交往情况。八大作为由明入清的书法文人，其书法交往在当时的环境下也有独特意义的，

清初；朱耷；书法；交往

一、八大山人简介及生平情况

朱耷，字雪，号八大山人。明宗室，朱元璋第十六子宁献王朱权后裔，江西南昌人。明亡后隐性埋名、装疯卖傻，并剃发为僧，后又还俗，最终再入南昌青云谱道院成为道士。八大的作品并不多，声誉也并不突出。他的影响力主要在客居南昌之后。从今天所见八大作品也可以看出，大多数作品作于其晚年。从1653年到1665年的十几年，八大沉浸在佛学研究之中，其活动也限制在佛门里。到了康熙四年，八大开始了云游，原来只有佛门里活动，所交往的限于佛徒，这时开始活动的范围增大，交往已不限于佛徒。朱耷的书法，早期学欧阳询、黄庭坚、董其昌，临帖极具形似，创作也明显有前人痕迹。后学王献之、颜真卿，并从《瘗鹤铭》中得益。晚年临钟蚰，索靖、王羲之，朱耷晚年书法风格逐渐形成，秃笔中锋使他的书法更加浑厚饱满，结字的奇特又恰与其怪伟的性格相合。章法的疏朗又营造出一种不食人间烟火的旷远之境。早期代表作有行书《刘伶酒德颂卷》，风格成熟期的代表作有《录程颐四箴轴》《黄竹题画诗轴》等。八大山人在绘画史上堪称一代巨匠，其苍浑简古的大写意画对后世影响极大，并与石涛，石溪，渐江并称“清初四大画僧”。……