卢致苑　（赣南医学院　341000）



试论红色歌谣在中央革命根据地建设中的作用

卢致苑（赣南医学院341000）

摘要：中央苏区革命根据地卓有成效地进行了政治、军事、经济、文化、社会等方面的建设，其中，以红色歌谣的形式宣传苏区的方针、政策，鼓舞着千千万万优秀青年参加红军，打土豪、闹翻身，激励着红军将士们奋勇杀敌，夺取胜利。本文拟从红色歌谣的角度，在中央革命根据地的建设中所起到的作用加以探索。

关键词：红色歌谣；革命根据地；作用

中央苏区是以毛泽东同志为代表的中国共产党人领导创建的当时全国最大的一块革命根据地，在中国革命历史上有着十分重要的历史地位与作用。中央苏区革命根据地卓有成效地进行了政治、军事、经济、文化、社会等方面的建设，其中，在如火如荼的斗争中，中央苏区军民创作了数以万计的红色歌谣。这些红色革命歌谣，生活气息浓郁，时代特色鲜明，贴近苏区火红的斗争生活，鼓舞着千千万万优秀青年参加红军，打土豪、闹翻身，激励着红军将士们奋勇杀敌，夺取胜利。真正起到了团结人民、教育人民、打击敌人、美化生活的战斗作用。对此，本文拟从红色歌谣的角度，在中央革命根据地的建设中所起到的作用加以探索。

1.控诉黑暗社会，激励革命斗志。在封建社会贫苦农民受土豪劣绅的压迫和剥削，这种苦难的控诉和对旧世界的鞭挞，极大地激发了广大民众的革命热情。

如《黄连树上结苦瓜》：黄连树上结苦瓜，世上最苦穷人家。汗水洗身泪洗面，从头苦到脚跟下；《长工苦》：长工为难实在难，衣服破了无钱添。一件棉袄穿十年，肩膀露在袄外边。长工农为难实在难，最怕“三九”腊月天，四壁来风大雪降，冻得我身打抖颤；《跟着委员毛泽东》：十人之中九人苦，受苦受难根相同。要想拔掉穷根子，跟着委员毛泽东。《红军革命为百姓》：穷苦老乡要认清，红军革命为百姓。打倒土豪分田地，打倒劣绅得翻身。历史证明，那里的社会最黑暗，那里的反抗就最强烈、革命也就最彻底。为了让民众更能理解，用歌谣进行充分的宣传。

2.唱起《分田歌》，起来闹革命。在井冈山时期，红军就制定了《井冈山土地法》，在此基础上，于1931年2月8日，中共苏区中央局发出《土地问题与反富农策略》的通告，全苏区人民开展了轰轰烈烈的打土豪、分田地运动。土地革命的开展，摧毁了农村的封建剥削制度，千百万贫苦农民获得了梦寐以求的土地。获得土地的农民像获得了新的生命，翻身解放的喜悦心情溢于言表，在红色歌谣中得到充分的反映。如《土地革命歌》：可恨地主们，剥削我农民，用权势，把土地，分派各乡村。农民团结起，土地拿来分，建立苏维埃，领导有工人，封建势力一起铲除革命才可成；《分田歌》：好弟弟，好哥哥，大家一起来唱歌。唱的什么歌？唱的分田歌，先前无米煮，今天有米多；《田是我们的田》：屋是我们的屋，田是我们的田，我们的屋田，不能让给地富们管，我们大家团结起，打倒地富和蒋匪。

3.宣传革命道理，开展“扩红”运动。1934年4月广昌战役失败后，中央苏区面临的形势日趋恶化。在此情况下，博古、李德等党和红军负责人决定主力撤离中央苏区，开始秘密着手进行突围转移的各项准备工作，其中最重要的一项就是“扩红”。从5月开始，中央苏区开展了声势浩大的“扩红”突击运动。如《劝郎当红军》：妇女姐妹们，劝郎当红军，阶级要认清。为的穷苦人，拥护苏维埃，咱们得翻身。穷苦弟兄们，快快当红军，消灭白狗子。打倒土劣绅，消灭害人精，人人有田种；《当兵要当红军兵》：是块好铁要打钉，是个好汉要当兵，红军哥仔人人爱，当兵要当红军兵。苏区人民热烈响应号召。瑞金县在一个月内，就扩大红军5400名；于都县在一个半月中，“扩红”5000多名；兴国县，在80％的青壮年都已参加红军的情况下，一个月“扩红”5000余名。6月底，整个中央苏区实际“扩红”62269名。苏区人民作出如此重大的贡献，除了当地原有的良好群众基础外，这与用歌谣形式展开动员也是分不开的。

4.鼓励参军参战，英勇上阵杀敌。苏区土地革命的实行，使贫苦农民分得了土地，解放了农村生产力，激发了农民群众的革命热情。他们积极参军参战，英勇杀敌，送粮送鞋，支援革命战争。这组歌谣展示了当时苏区人民支持革命战争的动人画面。如《当兵就要当红军》：当兵就要当红军，帮助工农打敌人，土豪劣绅坏东西，杀他一个不留情。当兵就要当红军，红军就是自己人，为着工农谋利益，威风凛凛好名声。当兵就要当红军，帮助工农打敌人，消灭军阀国民党，革命成功快来临；《上前线去》：炮火连天响，战号频吹决战在今朝。我们少年先锋队，英勇武装上前线。用我们的刺刀枪炮头颅和热血，嘿！用我们的刺刀枪炮头颅和热血，坚决与敌决死战！《杀敌歌》：帝国主义与军阀，他是工农死对头，压迫剥削我们苦痛好难受；枪儿刀儿在我手，向前杀敌莫停留，一站再战以至百战誓不休！杀！杀！杀得敌人胆寒，革命精神倍抖！

5.工农齐唱革命歌，巩固政权反“围剿”。红色政权的不断建立和根据地的迅猛发展，引起了国民党反动政府的惊恐和仇视。在毛泽东正确军事思想指导下，中央苏区军民浴血奋战，在一年多的时间里连续取得了三次反“围剿”战争的胜利。苏区人民为此做出了巨大的牺牲和贡献。为此，反映这一内容的歌谣数量最多，情景最动人。如《红军革命歌》：打倒帝国，打倒军阀，除土豪，除劣绅，中国共产成功，世界革命成功，齐欢唱；《红军歌》：同志们，快快来拿着枪，我们是工农的武装。要消灭帝国主义国民党，要创造苏维埃共和国；《保卫根据地战斗歌》：我们本是工农政府，有力的柱石，完成中国革命，就是我们的天职；为了苏区发展巩固，一起努力吧，英勇红色战士！我们永远站在最前头，流着最后一滴鲜血，为着保卫我们根据地，拼最后一滴血。

6.开展节约运动，支援革命战争。在中央苏区时期，国民党军事上的“围剿”，经济上的封锁使得苏区广大军民包括苏区干部的物质生活极为艰苦。但是，为了支援革命战争，苏区的军民仍然努力开展节约运动，下面几首歌谣是苏区军民自觉行动起来“节省每一个铜板为着革命战争”的真实写照。如《每天节省一铜元》：每天节省一铜元，帮助红军几千万，巩固苏区和发展，农工力量大如天；《每天节省五升米》：打仗不闲打土豪，红军日用日增多，每人节省五升米，送给红军当慰劳；《一分一分要节省》：我们大家来节省，每天的伙食吃三分，砍柴种菜不用花钱买，艰苦来斗争。一分一分要节省，节约经济帮助战争；《拾弹壳》：妇女儿童觉悟高，常到战场拾弹壳，一去就拾几大萝，送给工人造火药。火药造成打老蒋，打得白匪叫嗷嗷；《人人都在节省钱》：人人都在节省钱，节省钱来买公债。充分反映当时苏区人民处处注意节约，为支持战争胜利，保卫苏维埃而奋斗的艰苦精神。

7.开展扫盲教育，学习文化知识。随着经济事业的发展，中央根据地文化教育事业也有了发展。1933年至1934年，中央根据地基本上普及了小学教育，并通过夜校、识字班普及了成人教育。如《扫除文盲歌》：同志们，要记清，普通知识不可少，为适应战争的需要，识字班，夜学校，大家起来要早到，要扫除青年中文盲。我来写宣言，你来读捷报，学校的生活真是好，同志们，大家来，到学校里读书去，比一比哪一个呱呱叫；《工农学文化》：苏区处处新，郎朗读书声，工农学文化，更好做主人；《学习歌》：我们是革命儿童，我们要努力用功，我们做事胆子大，我们学习打冲锋；《识字运动歌》：国民党统治，工农苦得死，哪有闲工夫，给我们识字。有目不识字，好比一瞎子，行不辨东西，要人来指示。苏维埃政府，训令早告诉，每日学五字，工农要刻苦。怎样来学习，先要有组织，一家一小组，识的教不识……等。在苏区，到处可以听见郎朗的读书声。苏区教育方针是为革命战争服务，因而在教育内容和方法上有创新，注重阶级教育和扫盲教育。

8.讴歌婚姻自由，实行男女平等。中央政府和各省苏维埃政府先后颁布了婚姻条例，规定结婚离婚完全自由，废除包办和买卖婚姻，禁止蓄带童养媳和奴婢，保护儿童，承认和保护私生子等。这种婚姻制度的建立，保证了男女平等，打碎了套在妇女身上的封建枷锁，从而极大地调动了广大妇女参加革命和生产的积极性。如《打碎千年铁锁链》：跟着救星共产党，妇女翻身有靠山，打碎千年铁锁链，千年规矩一脚翻；《自由恋爱歌》：靠着大树好遮荫，靠着红军好成亲，自由恋爱两相好，不要嫁妆和礼金；《婚姻自由歌》：青年妇女听我言，如今世界不比先，早先男女不平等，如今男女讲平权。好得红军来革命，几千年痛苦得解放，婚姻问题讲起头，结婚离婚要自由。不要顽固爷娘来做主，不要媒人来说媒，媒人话成多不和，哪有自由的好处多。这些歌谣充分反映了苏区妇女翻身闹革命和婚姻自由的情景。

9.讴歌苏区干部，倡导优良作风。苏区时期广大干部有着极其优良的工作作风。他们关心群众生活，一切为群众利益着想，一切群众的吃穿住行、油盐柴米、疾病婚姻等问题都纳入干部的工作范围之内。他们是心中想群众、眼里有群众、办事为群众、密切联系群众、同群众打成一片。如《苏区干部“十带头”》：苏区干部作风好，事事走在人前头。学习军事他带头，参军作战他带头，执行任务他带头，节约粮食他带头，遵守纪律他带头，优待红属他带头，参加劳动他带头，慰问捐献他带头，购买公债他带头，供销入股他带头。事事带头做模范，真是穷人好干部；《自带干粮去办公》：苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋分田地，夜走山路打灯笼；《巡视制度好》：干部常来我们乡，巡视我乡谈家常；油盐柴米样样问，温暖送到心窝上；《红军中青年工作竞赛歌》：红军竞赛合同，三个月完成，大家记在心。四个不，五个要，还有三个努力：一不要掉队，二不要逃跑，三不生疾病，四不犯纪律；一要青年识字三百；二要模范组；三要工作队；四要培养青年干部多注意工人；五要努力转变工作作风……。这几首歌谣，充分展示了苏区党员干部与人民群众的鱼水之情。

10.歌颂苏维埃，赞美工农红军。中央苏区歌谣表达了民众对土地革命、政权建设及红军到来后的喜悦之情，歌唱之真诚，情感之浓郁、言语之朴实为前所未有。有的是对红军的赞美、有的是歌颂苏维埃政权、有的是对红军将领的赞颂。如对红军赞美的《红军一到世道平》：阴雨绵绵落不停，大雾茫茫天不晴。山路弯弯走不尽，世道浑浑何时平。云开日出雨就停，风吹雾散天就晴，走完山路有大道，红军一到世道平；歌颂苏维埃政权的《代表大会今朝开》：千万年来当牛马，如今工农免忧愁，今日庄严开大会，定出法令喜心头。中华全国苏维埃，代表大会今朝来，革命斗争经验富，工农群众踊跃来；对红军将领赞颂的《日头一出红彤彤》：哎呀嘞，日头一出红彤彤，来了朱德、毛泽东，千年铁树开新花，同志哥，工农做了主人翁。

红色歌谣是中国红色革命历史的产物，它积淀着我党建立和巩固红色政权以及自身建设的先进经验，为中国革命的胜利作出了巨大贡献。无论在以后任何年代，人们只要唱起红色歌谣，内心就会充满一种革命激情，就会涌起一种对革命先烈和老一辈无产阶级革命家深深的缅怀和崇高敬意。对于年轻一代接受革命传统教育，继承革命传统，发扬革命精神，净化自身的灵魂，培育社会主义核心价值观，促进民族复兴等都有着永恒的意义。

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卢致苑，赣南医学院，副教授，音乐理论研究方向。

课题项目：本论文为江西省艺术科学规划课题资助项目，课题号：YG2015208

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