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从人性角度看马克思同达尔文学说上的差异

2016-01-20孟庆斐

速读·中旬 2016年1期
关键词:人性

摘 要:长久以来,马克思主义理论界一直以来流行一种观点,即达尔文的进化论学说是马克思主义理论产生的自然科学基础之一。诚然,马克思主义,尤其是马克思的历史唯物主义中的某些观点和思想,同达尔文进化论的观点和思想存在着相通之处,但细细品读,我们发现,马克思主义和达尔文相对论的基本观点、基本看法也存在着巨大的矛盾与差异,马克思本人对达尔文进化论也存在着诸多批评和质疑。

关键词:马克思主义;达尔文;进化论;人性

一、马克思对达尔文进化论的前后评价

恩格斯在1859年11月将达尔文的《物种起源》推荐给马克思。1860年12月,马克思第一次评价了达尔文的《物种起源》:“虽然这本书用英文写得很粗略,但是它为我们的观点提供了自然史的基础。”学界通常将这段话视作“达尔文进化论是马克思主义产生的自然科学基础”的最主要证明。

但在1862年,当马克思重新读了达尔文的《物种起源》时。他做出了同第一次截然不同的评价:“我重新阅读了达尔文的著作,使我感到好笑的是,达尔文说他把‘马尔萨斯的理论也应用于植物和动物,其实在马尔萨斯先生那里,全部奥妙恰好在于这种理论不是应用于植物和动物,而是只应用于人类,说它是按几何级数增加,而跟植物和动物对立起来。值得注意的是,达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明以及马尔萨斯的‘生存斗争这是霍布斯的一切人反对一切人的战争,这使人想起黑格尔的《现象学》,那里面把市民社会描写为‘精神动物的世界,而达尔文则把动物世界描写为市民社会。……

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