王林 【英】马修·贾纳特 冯大庆

从多元化到多维度

王 林

老子《道德经》开宗明义，讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。古代思维正像电影《红高粱》插曲所唱，“一四七，三六九，九九归一跟我走”。现代人因为个体意识生长的缘故，必然从二元对立的分裂开始，走向多元并存的格局。所谓“三”就是多，所谓“元”就是头脑的出发点，而所谓“多元”就是指今天的政治、文化、精神可以有不同的出发点。

出发点不同，必然造成矛盾。但多元矛盾的状况是博弈关系，追求差异中的均衡，不像二元对立时代要求革命，“打翻在地再踏上一只脚”。所以今天的艺术不再反传统，也不再标榜精英化，甚至很难谈论权重性，反而是强调与传统相关的文化身份，并向公共领域和大众文化不断开放。正是在这样一个过程中，艺术家有了通过个人创作介入社会现实、历史文化、精神领域以及生态环境的充足理由和充分自由。“多维度”的所谓“维”，即艺术家的创作方法;所谓“度”，则是对创作方法的精准把握。出发点相异或相同、相分或相合，皆因创作方法有别，艺术呈现出来的面貌完全不同。这正是当代艺术的魅力所在，把人置于多元思维与多维度表达的开放性之中，召唤着身心自我解放的自由。

在《多维度——峨眉当代艺术年度展》上，我们可以看到居住在大陆内外的他国艺术家作品，也可以看到不同年代中国当代艺术的面貌。当他们被策展人邀集一处时，你可以发现，其实今天的文化心理仍然有着某种趋同性：信息密集与时空浓缩导致情绪亢奋、神智紧张和心力韧性的疲弱。……