疑而难信的传记——读《草泽英雄梦—施耐庵传》

·马成生·

摘要

蒲玉生先生著的《草泽英雄梦—施耐庵传》，是《中国历史文化名人传》大型丛书之一。据该丛书编委会的《出版说明》，这是一项“原创的纪实体文学工程”，“必须在尊重史实基础上进行文学艺术创作”，“反对戏说、颠覆和凭空捏造”。笔者就是遵循这些“说明”，阅读这部《施耐庵传》，感到有多处与“说明”并不相符。所谓“纪实”传记，实乃疑而难信。

关键词

《草泽英雄梦——施耐庵传》施耐庵施彦端

一、把虚假不实的生卒年代写入《施耐庵传》

首先，看《施耐庵传·引言》的叙述：“元末明初的文学大师施耐庵，本名彦端，字子安，又名肇端，又字耐庵(或别号耐庵)。元成宗元贞二年(1296)生于泰州海陵县白驹场街市，明洪武三年(1370)病逝于淮安，享年七十五岁”。

这里，把“文学大师施耐庵”，说是“本名彦端”，“又字耐庵”。这是从上世纪50年代开始，学术界就一直在争辩，并被多人否定的问题。此处暂且不谈。现在，只就其生、卒年代先考察一下。

这个“本名彦端”者，生于“元贞二年”(1296)，卒于“洪武三年”(1370)。其根据是《兴化县续志》中的王道生《施耐庵墓志》(以下简称“王志”)。此志极有近人冒名伪作之嫌。它在1928年11月8日于上海《新闻报》发表之时，尚无这样的生卒年代。为何从无变有呢？1982年5月，兴化县施耐庵文物史料陈列室编印的《施耐庵资料一》中，有丁正华等《清理施让残墓文物及继续调查施耐庵史料报告》一文。其中对此有具体说明。原来在上世纪40年代，兴化人刘仲书(1880—1955)，为修撰《兴化县续志》的“坐办”，即实际负责人。……