张忠炜



墓葬出土律令文献的性质及其他*

张忠炜

出土文献的学术价值一直备受国内外学术界的高度肯定，这主要是因为其内容可大大弥补传世文献记载的缺憾。但是，学界很少考虑出土文献的性质：即以出土文献作为随葬品的用意所在。秦汉之际，今湖北江陵地区发掘的墓葬中，以律令为随葬品的现象不止一次地被发现。它们能否被称为“明器”，从“名”与“实”的角度看，我们认为均可存疑。结合楚地的丧葬习俗及众多的考古发现，我们充分留意到随葬器物的空间布局，并尝试探寻“文化符号的器物的功能”，重申并拓展冨谷至提出的假说，认为以律令文献为随葬品具有镇墓辟邪的作用。

律令文献；性质；明器；布局；功能

关于出土文献的学术价值，一直备受国内外学术界的高度肯定；但对甲骨、金文、简帛等出土文献的性质，关注者寥寥。之所以如此，笔者认为多是基于以下认知背景：研究者立身于讲究史料的时代，研究重心自然落在以甲骨、金石、简帛为载体的文字内容方面，而且多数情况下对之信而不疑。比如学界一般认为金文是用语言记录历史的真迹，是政治、军事、社会等方面的实录。[1](P107)诸如刘起釪等学者则认为，金文多局限于较狭隘的范围内，其本身多是孤立的、片断的，不具有连贯性，故需要以文籍考辨学的方法进行“批判地审查”工作。[2](P51)

近几十年来，松丸道雄、伊藤道治、夏含夷、罗泰、巫鸿、风仪诚、李峰等海外学者，对西周金文的性质展开热烈而深入的讨论，提出了不少被忽略且有价值的重要问题，他们讨论的着眼点在于：铸造金文的目的以及此类铜器的使用场景，由此重新审视铜器铭文的价值。……