靳晨

近年来，全球范围内不断发生的恐怖袭击使得人们一次次感受到了恐怖主义的现实威胁。而不久前的发生的“查理周刊”事件，以及近日发生在巴黎的爆炸枪击事件，更使得ISIS（伊斯兰国）成为了全球的焦点。一时间，人们谈“恐”色变。自9.11事件后，布什政府拉开了全球反恐的大幕。作为这场反恐大戏的重要角色，西方媒体也从来就没停止过对 “伊斯兰恐怖袭击”的关注。宗教与恐怖主义这两个原本并不相同的概念就在这样的“关注”中被有意无意的混淆着。“伊斯兰教=伊斯兰原教旨主义=极端主义=恐怖主义”这一明显有误的等式，也在这样的“关注”下被越来越多的人接受。乍一看，这个等式涉及了很多概念，并不容易理解。但如果对其简化其实不难发现，连接等号两边的概念就只有一个——“吉哈德”。

“吉哈德”是什么？这个问题对很多人来说也许是陌生的，即使对伊斯兰教有一些了解的人也有很多会直接把它翻译成“圣战”。应当说明的是在伊斯兰哲学的语境中从来没有“圣战”一词的理念和说法，相反，“圣战”（Holy War）是一个典型的西方概念。从公元11世纪到13世纪，长达200年的十字军东征便是典型的“圣战”。而伊斯兰教中与之类似的“    ” （汉语音译“吉哈德”）其实只是一个普通的宗教词语。本意为“奋斗、努力”。至于“吉哈德”为什么被理解为“圣战”笔者认为这最初是源于西方学者的错误理解。但在9.11事件后大量西方媒体错误的使用这一词汇，将“吉哈德”理解为恐怖袭击，这才进一步的加深了非穆斯林对穆斯林误解，这种不负责任的行为也对社会正确认识伊斯兰教起到了极大的负面作用。……