朱灿灿

【摘 要】孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。孙膑曰：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”《三国演义》的悲剧是曹操有“天时”，孙权有“地利”，刘备有“人和”，最后曹操的“天时”输掉了，孙权的“地利”输掉了，刘备的“人和”也输掉了，最后三家归了得“天时地利人和”的司马家族。

【关键词】三国演义;天时地利人和;刘备

“天时地利人和”出自于《荀子·王霸篇》，文中云：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”荀子这里所讲的“天时地利人和”中的“天时”是战斗中的时节、气候，“地利”是指战斗中的敌我双方的地形、地势、位置，“人和”是指战斗中得到人心、军心。“天时地利人和”中的“天时”、“地利”、“人和”三者哪一个更重要是关注的焦点。荀子的观点是认为“天时”、“地利”、“人和”三者没有谁更重要谁不重要一说，在荀子认为三者同样的重要，并且认为一件事情的成功“天时”、“地利”、“人和”这三者是缺一不可的。孟子对“天时地利人和”又加以改进成为“天时不如地利，地利不如人和。”来自《孟子·公孙丑下》的原文是：“孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。”意思是有利的时候、时机、节气、季节、气候不如有利的地形、地势，有利的地势、地形不如人心威望，得到人民的爱戴。孟子对于“天时”、“地利”、“人和”三者哪一个更重要的观点就比较明显，孟子认为“天时”是不如“地利”重要的，“地利”又是不如“人和”重要的，孟子认为三者中最重要的是“人和”。其次是“地利”，最后是“天时”。孟子的思想的核心是“仁政”，是“得道多助失道寡助”的思想观。……