《滇诗嗣音集》目录订误——兼论《嗣音集》收方外、闺秀诗

茶志高

(云南民族大学民族文化学院，云南昆明650500)

摘要：《滇诗嗣音集》目录在统计过程中存在疏漏，所标收诗数与实收诗数不符。《滇诗嗣音集》卷二十附收方外、闺秀、补遗三种，体现出黄琮在搜集、编选文献过程中的识见和总集内容的丰富性。

关键词：黄琮；《滇诗嗣音集》；僧诗；闺秀诗

《滇诗嗣音集》，黄琮辑。琮，字象坤，号矩卿，昆明人。生于嘉庆三年(1798年)，卒于同治二年(1863年)。[1]《滇诗嗣音集》是继保山袁氏《滇南诗略》后的云南诗歌总集，对保存滇中诗人诗作贡献巨大，仅以保存清著名诗人师范的诗作来看，可窥一斑。正如袁嘉谷在《卧雪诗话》卷四第三十一条云：“吾滇文献大家，当以荔扉先生为冠。《通志》称先生著作等身，今惟传《滇系》与《荫春屋诗话》。其诗文集亦无全本，仅凭《嗣音集》诸书搜补之。”[2](P611)袁嘉谷《重刻〈滇诗略〉序》又云：“黄氏琮主讲五华，尝集《滇诗嗣音集》续袁氏书后。诗较《诗略》稍逊，而存古人以传至今，功则一例。枣梨久灭，欲窥嘉、道间滇人之性情，舍《嗣音集》而无从。”[2](P295)《卧雪诗话》卷六第三十二条又引萧善选称黄琮云：“《嗣音集》发吉光幽，心契苏亭识更优。近体唐人奉韩杜，古风邺下溯曹刘。精心隶事锤炉化，拥鼻微吟格调遒。取殿六家独凭吊，高文大节炳千秋。”[2](P705)萧氏之论，可说明黄琮在《嗣音集》正文二十卷之后附“方外”“闺秀”“补遗”三种的卓识。

一、《滇诗嗣音集》目录订误及诗人诗作统计

《滇诗嗣音集》按照序、总目、作者小传、正文的顺序进行编排，与《滇南诗略》不同，《滇诗嗣音集》各卷没有子目。……