王学军

淮安市金湖县经历过几次大的区划调整，建县前境内曾隶属于扬州市高邮县、宝应县。建县至文革期间，先后隶属扬州专区、六合专区。1971年始，划入淮阴市 （现淮安市）。县域面积1393.86平方公里，水域面积 420.08平方公里，人口37万人。

金湖县属亚热带湿润季风气候带，四季分明，宜稻宜麦。境内东部为高邮湖、宝应湖、白马湖所环抱，淮河入江水道穿腹而过，水域广阔、河网密布，风光秀丽，物产丰饶。素有“鱼米之乡”“苏中小江南”之美誉。现为“国家绿化先进县”“江苏省生态示范县”。2010年又被国家命名为“中国荷文化之乡”、“中国荷文化传承基地”。

金湖秧歌是江苏省金湖县及周边地区广大劳动人民在插秧劳动中集体创作出来的田歌，是里下河地区民歌的典型代表。金湖县位于苏北里下河地区，境内水域广阔，河网密布，农作物以稻麦为主。深厚的农耕文化底蕴，为金湖秧歌的产生与发展提供了良好的基础。

自三国曹魏至元代，金湖一直为历代王朝屯田之所，有着深厚的农耕稻作文化底蕴。金湖秧歌产生的具体年代，缺乏史书和典籍的明确记载，据考证，金湖秧歌和“香火戏”有着一定的渊源关系。金湖秧歌中的“锣鼓秧”，其演唱形式、词句格式、使用的打击乐器及演唱内容与香火戏基本一致。清末民初，诗人韦柏森《秦邮竹枝词》中：“十亩栽荷算插禾，玉亭来客动地娥，哪如田父秧歌趣，齐唱家家格垛多。”生动地描写了当时里下河唱秧歌的兴盛景象。通过对江苏省非物质文化遗产代表性传承人张忠祥、张玉珍二人传承谱系的追溯发现，金湖秧歌至少已有150年以上的历史。

金湖秧歌的曲调以“四句头”“五句半”“串十字”“抢八句”为主，分“秧号子”“锣鼓秧歌”“打鼓唱唱”三种演唱形式：

“秧号子”大都为即性创作的短歌。其代表作有《鹰来了》《七八一十五个代》《六月荷花连住个藕》《做花鞋》《黄花子》等。

“锣鼓秧歌”是专职锣鼓师傅演唱的长篇叙事曲。由“说头”“四句头”“五句半”“串十字”“抢八句”“收歌”组成。 一人敲锣，一人打鼓主唱。《大红娘》 《小红娘》 《衣架姐》《打芦叶》《大栀子花》等，在民间流传广泛。

最突出的当属“打鼓唱唱”，曲调非常优美，有很强的可听性和抒情性。一人或多人唱《格冬代》俗称“打鼓”，起前奏和间奏的作用，由一人接唱有实在内容的曲调，称之为“唱唱”。

金湖秧歌的主要特征有三：一是曲调别致。金湖秧歌属劳动号子范畴，但不同于一般号子。音乐的节奏性不太强，多为不对称的句式结构，节奏悠长，抒情特征明显。五声音阶，商、羽交替调式；旋律以级进为主，起伏不大，呈下行态势的旋律走向，曲调委婉柔润，非常优美。用下滑音、上滑音、波音、前倚音等进行装饰，有极富色彩的变化音。运用变宫为角、清角为宫、变徵为角的调式交替手法，形成调式、调性游移多变的交替调式，是金湖秧歌最显著的特征。二是形式独特。既有一词一曲的短歌号子，也有长篇叙事“锣鼓秧歌”。还有“一曲多词”的“打鼓唱唱”。演唱形式多为一唱众和，以及一唱一和的对歌形式，也有“间白”的穿插形式。语言为江淮方言，多衬字和衬腔。三是唱词丰富。内容涵盖了金湖地区近百年农村生活的各个方面。

金湖秧歌的重要价值体现在以下三个方面：首先，金湖秧歌是地区文化多样性的重要体现，保护和传承金湖秧歌，对于维护地区文化多样性具有重要价值。其次，金湖秧歌曲调风格别致、演唱方式独特、唱词内容丰富，旋律委婉柔润，清新悦耳，陶冶身心。多重调式、调性的转换技巧对于民族音乐作曲技法的研究有着重要的学术价值。秧歌词、曲风格独特，成为国内许多知名词曲作家创作灵感的源泉。第三，金湖秧歌融合了里下河地区的农耕文化、稻作文化、水文化、宗教文化等多种元素，是当地人民审美情趣和价值观念的集中体现，对于增进地域认同感，推动经济社会发展具有重要意义。

金湖秧歌在里下河乃至江苏省内外产生过深远的影响。多次被搬上舞台，先后参加上海世博会、长三角区域民歌展示等重大展示活动，亦与韩国固城郡开展友好文化交流，交响音画《格冬代》在维也纳金色音乐大厅演出大获成功，为中外文化交流作出积极贡献。

近年来，金湖县对秧歌采取了切实的保护措施，抢救性的收集、整理、记录、保存了近1000首秧歌词、曲和大量的音像资料。组建了11支近150人的金湖秧歌表演队伍，成立了金湖秧歌研究会，建设了传承展示活动室，构建展示和传承平台，定期开展金湖秧歌相关的竞赛和展示展演等活动。目前，金湖秧歌有省级非物质文化遗产项目代表性传承人2人，县级代表性传承人9人，全县能够熟唱一定数量秧歌词曲的约有2000人，金湖秧歌得到有效的活态传承和保护。

2004年，金湖秧歌被列入江苏省民族民间文化保护工程13个试点项目；2008年，被列入江苏省首批非物质文化遗产代表性项目名录；2014年，被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。endprint