文/陈鲁民

争功·贪功·让功

文/陈鲁民

世人皆有功利之心，建功立业一直是人生的最高追求。古人就把 “立德、立言、立功”作为人生的终极成功标志，为此，汉宣帝设麒麟阁，供奉11位功臣；汉光武帝设云台阁，纪念云台28将；唐太宗设凌烟阁，表彰24位功臣。功劳面前，有争功、抢功、贪功、冒功的，足见世像百态；也有让功、辞功的，可见风节人心。

争功。你觉得你功劳大，我觉得我功劳更大，你自认己功至伟，我认为首功非我莫属。所以，苦战奋斗时，大伙团结一致，力同心；到了论功行赏时，就会矛盾四起，纷争不断。刘邦平定天下后，群将领纷纷争功，相持不下，不仅闹得面红耳赤，甚至还有人拔刀相向。幸亏刘邦心里有数，评定萧何、韩信、张良为三大功臣，提出功人、功狗之说，令众将口服心服，平息了争功风波。三国末期，却闹出了争功悲剧。司马昭遣钟会、邓艾两员大将分路伐蜀。钟会取了汉中；邓艾偷渡阴平，取了成都。灭蜀后，钟、邓争功，闹得不亦乐乎，姜维从中用计离间，结果钟、邓两败俱伤，又相继被杀。这就是著名的“二士争功”。

贪功。把别人的功劳据为己有，人家辛辛苦苦地种树浇水，他心安理得去摘果子；人家九死一生甘冒锋镝打天下，他腆着脸去领勋章，这就叫贪天之功为己有。平定东吴时，大将王冲锋陷阵，捕获吴王，功劳第一。可是皇帝的亲家王浑却出来抢功，他是当朝驸马的亲爹，又有一帮大臣拍他的马屁，最后竟然成了一号功臣。不过，世人都知道真相，就连唐朝诗人刘禹锡在《西塞山怀古》一诗中也明明白白地说：“王楼船下益州，金陵王气黯然收。……