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“这是为你好”错了吗?

2015-11-30何杨勇

中国德育 2015年20期
关键词:生活教育教师

摘 要 教育活动中的价值判断无可悬置,教师必须表态,无论是显性的还是隐性的。“这是为你好”作为教育初衷,是值得倡导和尊重的;作为一种回报机制,“这是为你好”并无罪过;“这是为你好”并非完全不可证实和证伪的;“这是为你好”的教育也可以使青春充满浪漫、活力和创新。

关 键 词 “这是为你好”;规训;尊重

作者简介 何杨勇,浙江经贸职业技术学院高教研究室,副教授

2013年第24期《教育发展研究》发表了何雪莲老师的《“这是为你好”——论教育规训的隐秘机制》一文(以下简称何文),思想敏锐,行文酣畅,认识深刻。但当中的观点,笔者有些许不同看法,借此商榷。

一、陈述事实与表态

何文认为,教育意味着规训,教师必须对尽可能多的事情做出价值判断,但是,生活中遍布灰色的模糊的地带,简单而一劳永逸的答案,会掩盖细节和真相;教育总是和装模作样、无趣无味联系在一起。因此,教育需要做的是陈述事实,而不是急于表态。犹如契诃夫所说的:“在写盗马贼时,没有必要也写上:盗马是不对的。”

首先,价值无法悬置。作为文本的教育活动,总很难避开价值这道门槛。虽然作家在描写盗马贼时,未必一定要写上盗马是不对的,但关于盗马的价值判断,可能在作者起笔的那一刻,或者在选择把盗马贼作为描写对象的那一刻,已然存在,只是作者不想或者无法系统地、清晰地将价值判断简单用语言表达出来。最根本的,价值判断根本无法悬置,即使是“只陈述事实,不进行价值判断”的表述,本身就是一种表态,是一种价值判断。……

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