文/王海晨

张学良谈“国民党为什么打不过共产党”

文/王海晨

长期以来，关于“国民党为什么打不过共产党”的问题一直是人们讨论的一个热点。经历特殊的张学良，出于对国共两党区别的深刻了解，在晚年口述历史时对这一问题作了有异于一般学者和其他当事人的分析总结。

国民党“打不过共产党的原因，也就是没有中心思想”“共产党有目的，他相信共产主义，所以他能成功”

尽管对战略一词内涵和外延的解释，古今中外有多种多样，但有三个最重要的方面无人忽略，那就是判断、手段和目的。简而言之，战略要解决的就是在知己知彼的前提下通过何种手段达到什么目的的重大问题。

国共内战时期，国民党依靠强大的军事优势，对共产党实行军事“围剿”，以此达到彻底消灭共产党的战略目的。张学良在1936年就明确地、不止一次地提醒国民党战略制定者蒋介石：“共产党您‘剿’不完！”

张学良何以作出如此明确并在此后被历史证明了的判断？因为他清楚地看到了任何战略背后都有一只看不见的手，这只手在暗中操纵着战略的制定和实施过程，这就是“中心思想”。国民党虽然一度是执政党，也控制过国家政权，但一直没有形成“中心思想”。张学良直言：国民党“打不过共产党的原因，也就是没有中心思想”。他分析说，国民党虽然一直高唱信仰三民主义，也采取各种方法向党员灌输，但“信仰是从内心发出来的，属于自个儿的……信仰不是旁人给你加上的”，只靠硬性灌输是不能使党员树立起信仰的。

张学良指出，国民党没有“中心思想”，蒋介石也一样。“他的中心思想就是我，就是他自己……他就是唯我的利益独尊。”共产党与国民党正好相反，共产党“完全是党的主义，守着党”“共产党有目的，他相信共产主义，所以他能成功”。

南京政府政策不公，杂牌军不满；共产党看得明白，和杂牌军也不真打

国民党打不过共产党，政府政策不公导致前线指挥系统瘫痪，也是重要原因。张学良以自己为例分析说：“当年我开始时，我对中央是忠心耿耿啊，中央说的话，我是完全服从，中央怎么说，我就怎么做。后来我发现这不对呀！中央对我不是这么回事啊！”他总结了这么几点：

第一，国民党中央对中央军和杂牌军不一视同仁。1935年末，东北军的两个师被中国工农红军“吃掉”了。“我很痛心。我要补充，没有。可是死这么多人的抚恤呢，除了我个人拿出钱来抚恤外，再报中央依‘剿共’阵亡抚恤，但中央分文未拨。那个时候，我有一个营长……他说：‘政府给我一个条子，让我回家去领，我家在东北，我上哪去领？’”“这件事使我受刺激非常大……我们东北人，家都没了，上哪领抚恤？被打死的人领不到抚恤，受伤的人又不能回原籍……中央很不讲理。”为什么中央政府明知东北沦亡，还给东北军阵亡将士开空头支票？张学良说：“蒋先生啊，他总有一个意识……总是这是我的，那是他的，分得特别清。这个是我自己亲儿子，那个是干儿子，他不把人看成是平等的。”“军队减员了也不许招兵……我们发现，他把我们损失的两个师的番号给撤销了，却暗地里让胡宗南招兵……”

第二，蒋介石让杂牌军“剿共”的目的是在“一斧两砍”，借刀杀人。“中央让杂牌军‘剿共’，中央军不‘剿’，杂牌军对中央当然都不满……因为什么？”“事情明摆着，谁都明白，这不是让我们去‘剿共’，等于是让共军消灭我们。”

第三，几乎所有“非中央军”都发现了蒋介石是在“借刀杀人”，所以前线军队有令不从。“西安事变”前，张学良是“剿共”前线总指挥、副总司令，指挥东北军、西北军。他说：“比如说杨虎城，他也是被我指挥的。杨说，让我们去打，钱呢？”“那马家军问我，副司令我打不打？我打了，你给我补充不补充？枪支弹药我打完了我上哪儿领去？我花的钱，谁给我？兵打没了，不许我再招，那我怎么办？”“我怎么回答？我只能说你看着办吧”。“蒋先生利用‘剿共’消灭杂牌军的这种做法，共产党当然也明白。共产党跟杂牌军也不死乞白赖打，杂牌军也知道共产党不真打。”

“国民政府内部只有四个字：争权夺利”“不是国民党把大陆丢了，是大陆人民不要国民党啦”

1935年，张学良出席了国民党四届六中全会、第五次全国代表大会和五届一中全会。这期间，他对南京政府和国民党高官素质有了较为深刻的认识：“开始时我对国民政府有好感。我到南京后，大失所望……国民政府内部只有四个字：争权夺利。他们都不是为了国家。”国民党中央开会“乱七八糟，蒋介石讲话新名词很多，但空洞得很”“那时候蒋先生讲话，最爱说三个词：死干、硬干、快干。大伙儿也不爱听，闲得没事啊，就在那儿做打油诗。”一个执政党中央开会，庸俗到如此程度。

张学良说：“简单说，国民党在大陆时，把大陆看成征服地一样，没有想到这是自己的国家。”“那时政府真叫不讲理，都是自己的人民，你怎么能把人民当成俘虏看待呢？你是中国军队，怎么能那样看待老百姓？”“中国的古书上说，天心自我民心，天听自我民听。你不得民心，那你就得等着失败。”“不是国民党把大陆丢了，是大陆人民不要国民党啦。”

蒋介石只用奴才不用人才，而且热衷于玩弄权术，导致军心动摇，这也是国民党失败的重要原因

张学良晚年口述时，数次引用王新衡对蒋介石的评价：“他不使唤人才，他使唤奴才。”“什么叫奴才？什么叫人才？怎么分辨？人才首先是有一定人格的人，他有良知，有胸怀，这种人不一定你说什么，他就听什么。奴才最大特点就是你要他怎么的，他就怎么的，只要能得到好处就行。”奴才没有人格，不仅听话，更关键的是他为了满足个人利益才听话。

张学良说：“蒋先生不光用奴才，他也听奴才的。我举个例子，那时我们开会，研究一个什么事，陈诚他不咋发言，那我们想他一定是同意了，那蒋先生也不吱声，这个事情不就等于决定了嘛。顾祝同跟我说：‘张先生，你信不信？今天这个会议决定的事，明天就会推翻。’我当时还不信。他说：‘会后啊，他（陈诚）一定到蒋先生那嘀咕去，你看，明天这个事情一定不是这个样。’会开完以后，我就去关内了，有人告诉我说陈诚去蒋先生那了。这我就明白了，顾祝同说得对呀。”“我评论蒋先生，用我们北方话说，蒋先生愿意听小话。你正式跟他说的话，当然他也听，不是不听，但抵不过底下嘀嘀咕咕。”蒋介石喜欢这种会说小话的人，“所以他用陈诚啊、戴笠啊，他喜欢这种人”。这种人围在蒋介石身边，那真正的人才就不跟他接近了。

按照张学良的分析，战略本身如同一座金字塔，这座金字塔的底部是广大的人民群众，是民心，而政府和军队统帅位于金字塔顶端，党和军队是支撑战略金字塔存在的中间部分，维系金字塔结构不散的则是思想信仰。国民党因为“没有中心思想”，使战略金字塔在搭建之初就失去重心，政府政治的腐朽和军队统帅的昏庸使党心涣散、军心动摇，最终导致民心丧失，使金字塔失去了依托，这才是国民党彻底失败的主要原因。

（摘自《党史文苑》）