◎黄良钢

从黄山到徽商故居

◎黄良钢

白墙黛瓦、马头墙……车子进入徽州，眼前看到的建筑就不停地提醒你，这儿与全国各地都不一样，这儿是徽州。无论在哪个村庄住下来，你都可以看到、听到、感受到：这儿积淀了千百年的人文，一群牌坊、一个百岁老人或者一道徽雕砚台，都突然让你感到一阵温馨，然后一阵心跳。

可以说，全国再也找不到如徽州这样人文与山水景观结合得如此密集的地方了。

且不说黄山、九华山、齐云山等这样的佛（道）学名山之声誉，也不说徽医、徽刻、徽画等留下来的古迹遗址处处可见，单是新安理学、徽戏、徽建等文化影响，足以让后人有找回人生幸福的真谛。

可以说，让人践行“存天理去人欲”的程朱理学，还有从考据中剥离出经学来的徽派朴学，抑或是讲究“四水归堂”的徽建，这个被誉为中国三大区域文化之一的徽文化，恰正是中国传统文化中天人合一的阐释，归宗回祖，应和了老子“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道学实践。

中国人是讲究人只能顺天道而行的，如此则广积人缘、厚载功德，上承天恩，下荫子孙。歙县的权贵富豪鲍家，把徽文化一脉承继于家庭生活，其子孙十八代都是朝庭要官。

如今去玩徽州一些古城古镇，看村镇遗留的牌坊或老街上雕栏画凤的古楼，看徽戏或一些篆刻，不得不得出结论：古人生活很有神韵、人性，我们是否能从中得到一些从容？

“正其义不谋其利，明其道理不计其功”的理学思想，体现的正是人要向内修正思想。