沈燕

摘要：《许三观卖血记》描写了许三观因为遭受了生活的苦难而去卖血的经历。这十二次卖血各有其目的，而在卖血过程中血的象征却又各不同。通过对去卖血、卖血时、卖血后的人物的具体描写，使文章既悲剧又不乏幽默。探究这部作品中血潜在的象征意义。

关键词：《许三观卖血记》；血；象征意义

在余华《许三观卖血记》中，主人公许三观在生活中遭受了许多苦难，由于无法克服困难，而采用卖血的方式度过难关。从一开始没有卖过血到后来知道卖血代表身子骨强第一次去卖血，直至最后一次卖血。在这十二次卖血过程中，许三观卖的不仅仅是血，更有一些其他的东西体现出来。许三观卖血更多的是为了他人，体现了许三观的一些难能可贵的品质和精神。余华通过《许三观卖血记》塑造了一个具有高贵品质的朴实的形象。

一、血是力气

许三观原是不知道卖血的概念的。这个概念是许三观在去村里看望他爷爷那段时期知道的。他爷爷问他有没有卖过血，到后来看到桂花母女，再到后来问他叔叔，才确定在村子里，没有卖过血的男人是娶不到女人的，卖血代表着身子骨强。正是这样的观念，促使了许三观第一次卖血。这是许三观第一次卖血，与阿方和根龙一起去的。第一次卖血的经历可以说对许三观影响重大，包括卖血前要喝很多水、要给血头东西、卖血后要吃一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温，以此来补血等等的规矩。为许三观后面的十一次卖血作下了铺垫。与后来许三观遇到来喜、来顺时，教他们卖血的规矩是形成对应的。

“我们卖掉的是力气，你知道吗？”[1]这是阿龙对许三观说的。因此，在这里，血象征的是力气。第一次的卖血，许三观为的不是别人，而是自己。他把力气卖掉得到的钱来娶老婆，这是为了自己。而许玉兰就是这个女人。这个后来使许三观丢人却陪许三观走完一生的女人。

在这里，要提到的是卖血过程以及人物言行体现出的落后的思想。村子里的人们并不知道卖血到底代表着什么，只知道卖血可以赚钱，并且是比种田耕地多好几倍的钱，体现一种盲目；他们在卖血前喝大量的水，虽然知道这样对身体是不利的，却仍然固执不前，不改习性，体现了村里人的思想落后性；去卖血时为了不检血，送血头东西，以及书中描绘的血头的“私事”，体现了当时社会的腐败的状况。

第一次的卖血，血是力气。

二、血是债的偿还

许三观因为许玉兰的背叛以及许玉兰不给他留面子，弄得他做“乌龟”的事众人皆知，从而讨厌起许玉兰，却想起了曾经的林芳芬。以至后来与林芳芬发生关系。

因为觉得林芳芬对自己好，就把卖血得到的钱给林芳芬买了肉骨头、黄豆、绿豆和菊花。在这里，血是许三观对林芳芬的偿还，也因为这样的偿还，才弄的这私情人皆知，卖血钱被许玉兰拿走，导致了后来家里家外的活都由许三观干。

这是许三观第三次的卖血，血是债的偿还。

三、血是无私的付出

在许三观十二次的卖血中，大多数是为了他人。那是无私的付出。

出于多种原因，一乐打伤了方铁匠的儿子。住院需要医药费，可是没人出医药费。一乐的亲爹何小勇不承认一乐，许三观也不肯付钱。后来，方铁匠叫人把家里的东西搬完了之后，许三观下定决心去卖第二次血，把家重新弄回来，替一乐还债。虽然他在卖血之前，叫两个儿子长大去做一些事情解恨，但是其实从某一方面来说，这情有可原，毕竟许三观本身并没有什么错。特别引人注意的是：“我想起来了，许三观就是你？你就是那个乌龟……”[1]这是李血头说的话，在这里，许三观面子上是挂不住的，心里是难受的，但是却还是卖了血。这足以看出其憨实的品质。这是许三观第二次卖血，血是无私的付出。

书中写道一九五八年，人民公社，大跃进，大炼钢等等时期，人民的东西被全部拿去交工，有了大食堂，大田。再也不用那么辛苦，可以一起享福，是当时人民所想的吧！可是最后，生活过得并不好。就如许三观说的：“吃一顿饭比打架还费劲，把我们的三个儿子都要挤坏了，我里面的衣服全湿了，还有人在那里放屁，弄得我一点胃口都没有……”[1]。可以看出当时社会的无奈。

后来，遇上三年自然灾害，家里已经喝了好几天的粥了。一天，是许三观的生日，那天晚上，许三观给全家人做了一顿幻想中的饭菜，一家人和气融融。这样的场景在大荒之年是很难见到的。第二天，许三观为了让全家吃上一顿好的，又去卖血了。书上有这样一段描写：“我现在眼前一阵阵发黑，心跳得像是没有力气似的……”[1]还有：“许玉兰掉出了眼泪……然后举起手去檫脸颊上的泪水，再用手指去檫眼角的泪水”[1]通过对人物的语言描写以及动作描写，写出了当时生活的艰辛，也写出了许三观为了这个家庭无私付出，虽然说，“从中国传统的伦理体系上说，父母卖血养家糊口符合中国乡村社会的基本生存概念”[2]但是许三观朴实却善良的形象仍然如此闪亮。这是许三观第四次卖血，血是无私的付出。

许三观后来的第五次到第十一次卖血，都是为了自己的孩子。深沉的父爱，是不惜失去自己的生命也要去帮孩子、救孩子的。准确地说，文革时期许玉兰受到批斗，家庭面临着破碎；后来，知识青年下乡，使一乐和二乐下乡去了。直到后来，一乐生病，二乐的队长来家里，使许三观接二连三的卖血。虽然已经濒临死亡，却仍然想着一乐，对于这个不是亲生的儿子，许三观并没有吝啬，并没有放弃一乐。这种付出是无私的。

值得一提的是，许三观在这段时间认识了来喜和来顺两兄弟。许三观把自己所知道的卖血的规矩教给了两兄弟，可以说，又有了卖血的“继承者”。

四、血是油漆

“我老了，我的血没人要了，只有油漆匠会要……”[1]

许三观最后一次去卖血，却被当时的年轻血头嫌弃，他想着如果家里再有灾祸怎么办？眼泪无息地落下了，在城里的街道走了一圈又一圈，他的人生仿佛在一瞬间崩塌了。

书上讲到三个儿子对许三观的行为，只觉得丢脸。不禁在想，难道一个人的人生价值就只是卖血吗？许三观一辈子都在卖血，他用他的血养活了一家人，到了老年，就只是得到儿子们冷漠地对待。这就像是农村里的老一辈们，辛苦劳作了一辈子，到了老年，还不能安享晚年。

许三观虽然老了，他的血的确是死血比老血多了。可是那些老血在它們还是活血时，是载着一定意义的。因此，这是许三观最后一次卖血，没有卖成，但它绝不是油漆，他的价值是远远超过油漆的价值的。

综观《许三观卖血记》，通篇写了许三观的悲剧人生。许三观的一生是离不开卖血的。由于所处的社会环境，许三观的意识以及生存方式只能依赖卖血。卖一次血可以得到三十五元就这样使一家子坚持了下来。许三观的血不仅仅是血，那是一种对家庭的负责，一种对品质的诠释，一种对当时社会的无奈。《许三观卖血记》不仅写出了许三观一生卖血生存的故事，也折射了这么一批底层人民的生活，也反映了当时中国大跃进以及十年文革的社会现状。

参考文献：

[1]余华.许三观卖血记[M].江苏：文艺出版社，1996.

[2]洪治刚.余华评传[M]郑州：郑州大学出版社，2005.