再谈语文教学的“工具性”和“人文性”
2015-10-21贾亮
速读·中旬 2015年12期
贾亮
我们都说,过去的语文教学注重知识的传承,过于重视接受性学习,教师一味的讲解拼音、字词句段、概括段落大意,归纳中心思想等等。把语文的“工具性”和“人文性”完全分隔开了。“新课标”的问世,彻底还原了语文的真面目。《语文新课程标准》明确指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”“统一”二字是多么恰当的概括。我们都知道:“工具性”着眼于语文课程培养学生运用能力的实用功能和课程的实践性特点;而“人文性”着重于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有人文学科的特点。因此,学生只有通过实践,即学生对祖国语言文字通过“听说读写”的实践,才能得到思想感情的熏陶感染,才能得到品德的审美,这就是所说的“二者”的统一。可见,《新课标》把学生当作学习的主人,是多么的正确!然而,纵观我们今天的语文教学,语文教学中本来很清晰的“二者”关系,却搞得让人又模糊起来。
一、把语文课上成了“提问课”
课堂上正确而恰当的提问能激发学生学习兴起,引导学生正确思考;可是满堂提问就不可取了。有些教师不是组织学生阅读,而是满堂提问,脱离了文章整体内容的所谓“训练”。比如,一位教师在上《卖火柴的小女孩》一文时,在学生初读课文后,教师马上就问:“你心里有什么感受?”学生答曰:“难受。”教师又问:“酸甜苦辣哪一种?”学生答曰:“酸!”教师肯定:“对!……
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