王旭东

摘要：两晋时期是中国书法的变革期，出现了诸多领袖书坛的大家，引导了两晋书法的潮流。其间佛道两教手写经文的传播，推动了写经书法的发展，写经书法以其祥和端正、朴拙自然的风格展现了中国书法的另一独特风格。

关键词：两晋写经;隶楷转化;书法特征;写经史

自佛教传入中国后，出现了手写佛经，其书法亦称为“写经体”。写经是佛教徒弘扬佛法，表达虔诚的重要方式。做为中国佛教兴盛时期的两晋，在官方的支持下，进行了大量的佛经译传工作，期间众多佛经被抄写传颂。与佛教相比，道教属于本土宗教，其思想对书法的影响更为直接，除了道教典籍的抄录外，道教各种符箓的书写体现了修道者另外的一种追求。这一时期，也是中国书法史上的变革时期，社会各阶层热衷于书法，涌现了索靖、卫恒、羲献父子等书法大家，引导了两晋书法的潮流。书法的热潮同时推动了佛道经文的抄录与传播，这些写经不仅仅为信徒传播了教经法义，也体现了中国书法另一独特的审美价值。

一、两晋写经书法的形成与特征

梵文佛经自汉明帝前后传入中国，至西晋时期，佛经的翻译得到了官方的认可，成立了官方组织的佛经译场。其中鸠摩罗什在长安组织的官方译场集中了800余名高僧进行佛经的译注。之后，各种主要经论被译注出来，在两晋时期形成了中国佛教的经译高潮。佛门高僧、信徒仕子抄录了这些佛经，并予以传颂。……