吴鹏慧

【摘要】本文通过揭示“心象”的概念、品质和审美本质以及“心象”的东方美学特征和绘画创作价值，阐述了心象与气韵；心象与造型；心象与国画材料之间的关系，为水墨人物画的发展提供有益探索。

【关键词】心象；品质；水墨人物画

中图分类号：J22文献标识码A文章编号1006-0278（2015）11-226-01

1998年，殷双喜先生在刘一原个展时首次提出“心象”一词。之后，“心象”一词在美术界被广泛应用。“心象”之“心”为绘画主体的心中之象，心化对象、心化物象之意；“心象”之“象”为心化物象。“心象”由主观的“心”和客观的“象”化合而成，分别代表绘画创作的客体和主体、物与我、客观物象和主观思维两个方面。这两个方面相互作用，达到统一，是达到中国传统美学“天人合一”思想的必由之路，也是中国画创作完成整个过程。在古代画论中“心”与“象”是相互依存的，“象”为“心”提供了参照，“心”则把“象”人格化。“心”与“象”的化合一直是中国绘画审美标准的理论基础，也是一种艺术创造。为此，本文通过揭示“心象”的概念、品质和审美本质，阐述了心象与气韵、心象与造型、心象与国画材料之间的关系，为水墨人物画的发展提供有益探索。

一、心象的品质与审美本质

心象客观物象在绘画者心中的主观反映，有客观与主观两方面因素。可见，对心象的了解不能只停留在历代画论对“心”和“象”的解释，要从心象的品质来感受心与物的融合。其一为直觉形象，心象的生成依赖于感官直覺，然后经过主体的思维、情感等形成心象；……