屠柳青　张文宏

摘要 日本明治时代著名诗人正冈子规一生所作汉诗多达两千首。尔后，他亲自挑选、出版汉诗集《汉诗稿》。纵观子规的汉诗，不乏有取材于中国古典，进行再创作的诗篇。本文通过对正冈子规汉诗的考察，从汉诗中的中国典故·成语、中国诗人、庄子思想三个方面解读正冈子规对中国古典文学的受容。

关键词：正冈子规 《汉诗稿》 中国古典文学 受容

正冈子规（1867-1902）是日本明治时期著名的俳句诗人、和歌歌人。虽说长期活跃于俳句和歌界，但其汉诗修养亦不可忽视。自十二岁起开始创作汉诗，一生有两千首汉诗遗存于世。他亲自从中挑选，整理編撰了自己的汉诗集《汉诗稿》，在近代日本文学史上占有重要地位。陈生保《森欧外的汉诗》（上）中提到，夏目漱石的汉诗共二百一十四首，同时期的森欧外有二百零七首。相比较之，正冈子规的汉诗数量竟是两人的十倍之多。然而，学术界对正冈子规的汉诗研究却不像对夏目漱石与森欧外那样，遍地开花。本文拟从讲谈社版《子规全集》第八卷收录的《汉诗稿》中考察其汉诗，通过对其中所出现的中国典故·成语、中国诗人、庄子思想三个方面进行梳理分析，解读正冈子规对中国古典文学的受容。

一 正冈子规汉诗中的中国典故·成语

正冈子规《汉诗稿》包含的中国典故·成语故事枚不胜举。例如，发表于1881年的《孟母断机》和《见学校女生有感》中分别出现了“教育最思三变迁/家家必见段机人”等诗句。便是借用了中国孟母三迁/孟母断机这一典故。……