摘要 《圣经》作为基督教中承载神圣启示的文字载体，是西方文学的重要源泉，也给文学创作提供了大量的创作原型。托尼·莫里森将《圣经》的故事情节、结构、意象和主题原型融入到了小说《宠儿》之中，使其更具有艺术感染力和精神内涵。

关键词：《圣经》 托尼·莫里森 《宠儿》 原型

《圣经》作为基督教中承载神圣启示的文字载体，并被基督徒们奉为圣书，它不仅是一部文化宝库，就其文学价值而言，它亦是一部文学经典。迈克尔·爱德华兹将《圣经》比作文学的家园，文学研究者诺斯罗普·弗莱曾称其为“文学讲授的最基本层次”，应当使之成为文学训练的根基，并成为文学底蕴。它为西方作家们提供了丰富的语言、故事情节、意象、典故、主题等素材，并传递其“救赎”与“博爱”等价值观，是他们精神的灯塔和灵感与创作的源泉。

一 《圣经》与原型批评

从文学批评的角度看，诺斯罗普·弗莱指出，“《圣经》为欧洲诗人们提供了一个神话框架：只要认清这一点，大量的文学批评问题就可迎刃而解。”。他提出的原型概念是“在文学中极为经常地复现的一种象征，通常是一种意象，足以被看成是人们的整体文学经验的一个因素。”原型批评理论包括原型意象、原型敘事和原型主题等。其中《圣经》原型意象通过神启、魔怪和类比三种意象来传递作者的主观隐喻。神启意象是以《圣经》中的《启示录》为基本规则，通过意象传递作者的宗教思想。它以“天堂”和“伊甸园”为原型开启了一个反映人类愿望和理想的神启世界，其中神、人、万物融为一体。……