“重构经典”中的狂欢化现象
2015-10-21高翔娟
党政干部学刊 2015年5期
高翔娟
(辽宁现代服务职业技术学院,辽宁 沈阳 110164)
米哈依尔·米哈依洛维奇·巴赫金 (1895-1975)是原苏联重要的文艺学家、语言学家、美学家、符号学家,他在自己所研究的领域“发挥了划时代的学术思想沟通与粘合作用”。[1]77他一生著作颇丰,他的“狂欢化”理论已成为近年来学界研究的热门,中国当代文学在经典的重构问题上,亦即体现了其狂欢化的现象。狂欢化是巴赫金在19世纪的时候提出来的一个理论,他重在讨论在现代人的行为中,存在着从古至今流传下来的对一些远古习俗的继承与嗣响,而这样的一种继承与嗣响在文学方面就表现为对一些正式的、高雅的作品的一种嬉笑与讽刺。巴赫金主张“从狂欢化的角度来考察文学创作体裁和人物性格的发展变化,强调狂欢化文学传统是人类文学宝库中不可忽视的一个重要部分”。[2]265在中国当代文学史上,对经典的命运、对经典出路的构想,使得中国自古以来的经典传承出现了断裂的现象。结束了疯狂阉割的文革时代,也结束了对人性扭曲的年代,人们开始重新看待经典在文学史上的地位,以及一些在十七年文学时期、文革文学时期被归入到经典的行列,而在20世纪80年代后期以来遭到质疑的文学作品。在这些作品中,有很多都是应时之作,没有多大的文学价值,大多都随时代的消逝而消失;然而还有一部分文学作品,却经住了时间的考验,并在20世纪80年代后保存了下来,自然可以归入到“经典”的行列。……
登录APP查看全文
