叶圣陶

在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还显现在眼前的，只有牛的大眼睛。冬天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停地磋磨，眼睛似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许是因为上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛地站起身朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会出它为什么这样瞪着我，总距离它远远地绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着。我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。

我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。春天，他们扑蝴蝶;夏天，他们钓青蛙;谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃;冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。

有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿地转。低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。

孩子们是这样玩的：他们一个个远远地站着，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一片皮肤马上轻轻地抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹，伸得远远地去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛里看出使人不自在的意味了。

玩到最后，牛站起来了，于是孩子们“轰”的一声，四处跑散。这种把戏，我看得很熟很熟了。

有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说：“真的，牛不消怕得，你看它有那么大，但它不会撞人的，牛的眼睛有点不同。”

以下是长工告诉我的话：

“比方说，我们看见这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼晴看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大，大许多许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾就能踢它到半天云里，我们哈气就像下雨一样。那它就只有听我们使唤，天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的。你说对不对？幸好牛有那么一双眼睛，不然的话，还让你使唤啊，那么大的一个，力气又蛮，被踩上一脚就要痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”

以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自由了。

（选自《新文化》1946年12月21日）

【赏析】

本文围绕牛的眼睛，分别以“我”、孩子和长工三个不同的视角描写牛。由人怕牛写到牛怕人，由牛的恨到愤怒再到恐惧与哀怨，文章由表及里、层层深入地刻画了牛的形象，揭示了文章的主题。

作者笔下的“牛”具有两大特点。一是外强中干。外表上看，“那么大的一个，力气又蛮”，“一撞要把整个天地翻个身似的”，“被踩上一脚就要痛上好几天”，本来是让人望而生畏的，然而，它的“眼睛有点不同”，“看出来的东西，都比原来大”，本来人类“五个抵一个都抵不住”，但“在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个”。二是忍气吞声，逆来顺受，因为盲目夸大人的力量，面对孩子们的玩弄、欺侮，它只能忍气吞声，逆来顺受，面对农夫的奴役，它不敢倔强，默默承受，“天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的”。

作者为我们塑造的“牛”是那些奴性十足、愚昧麻木的人群的象征。作者正是想通过塑造“牛”的艺术形象，来表达对那些人们不幸命运的同情和不敢抗争的愤怒。同时也告诉我们：不要被自己的眼睛所欺骗，应该正视现实，勇敢斗争，展示“一撞要把整个天地翻个身似的”之巨大威力，摆脱不幸的命运，赢得生命的自由。

（雅敏）