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浅谈徐悲鸿的绘画艺术探究

2015-09-29韩旭

博览群书·教育 2015年6期
关键词:绘画艺术写实主义徐悲鸿

摘 要:《奔马图》是徐悲鸿的代表作之一,备受众人的熟知和喜爱。但我们应该明白,徐悲鸿作为我国近代颇具影响力的艺术家,不仅涉猎广泛,技术娴熟,而且绘画风格鲜明,艺术内涵丰富,留下了诸多宝贵的艺术作品和精神财富。对此,本文阐述了徐悲鸿绘画艺术对中国绘画的深刻影响,并就其绘画艺术进行了探究,希望对当下的绘画发展有所启示。

关键词:徐悲鸿;写实主义;绘画艺术

徐悲鸿是享誉内外的绘画大师,时至今日,对其创作风格、绘画思想、艺术内涵的探究依旧没有停息,足以见得,其对后世影响之深远。为进一步感悟徐悲鸿绘画艺术的真谛,更为了提高当代美术的活力,推动绘画领域稳步前行,下面就徐悲鸿的绘画艺术加以探究。

一、徐悲鸿绘画艺术对中国绘画的深刻影响

1.徐悲鸿绘画艺术的形成过程

写实主义是徐悲鸿作品的主要风格,更是其绘画艺术的最大亮点,而这与时代背景密切相关。徐悲鸿自幼受父亲引导和教育,绘画天分得以彰显;后受生活所迫,以画谋生,绘画技法日趋成熟;闯荡上海期间,与众名家交流、讨教绘画艺术,绘画才艺初步展露;而在赴法留学时,审美情趣有所转变,开始追求高雅画风,为日后的写实主义奠定了技术基础,并在游历欧洲期间,实现了中国传统绘画艺术与西方现代绘画艺术的良好融合;回国后受社会环境影响,与国家灾难和民族命运联系密切的《田横五百士》、《九方皋》、《国殇》等作品应运而生,其绘画艺术中的写实主义得以淋漓尽致的体现,真、善、美思想随之无限绵延。

2.对中国绘画领域的深刻影响

虽然“传移摹写”、“应物象形”等绘画理论本身具备写实风格,且催生了《簪花仕女图》、《捣练图》等写实作品,但受历史和社会影响,其并未得到传承和发扬,故逐渐落后于时代发展。而徐悲鸿写实主义作品的诞生和传播,不仅体现了对中国传统文化的尊重和继承,也肯定了西方现代绘画的可取之处,从而为中国绘画注入了新的活力,指明了前进方向;同时随着西方写实技法在民族绘画中的渗透和融合,促使中国美术一改往日的停滞不前,逐步走向世界美术前端;此外,徐悲鸿还基于中国水墨和西方素描的完美融合创作了《漓江山水》等作品,既保留了传统绘画的造型艺术,也体现了西方绘画的写实元素,促使中国绘画在绘画语言创新的影响下越走越远。可见,徐悲的鸿绘画艺术对中国绘画发展影响深刻而深远。

二、徐悲鸿的绘画艺术探究

1.艺术思想

徐悲鸿曾表示,写实主义绘画作品不仅要将社会现实以真实、形象的形式表现出来,更要发挥应有的舆论效应用于社会、现实问题的解决,以此更好的服务于大众和社会,若加以提炼,可将其艺术思想概括为真、善、美,经时间检验,这三字箴言在徐悲鸿写实作品的创作中起到了源泉和动力作用。

在此以系列作品狮子为例。1930年,徐悲鸿用《狮》中虽身体匍匐在地、目光犹豫混沌但依然眺望远方的形象形态寓意中国虽苦苦挣扎、前途一片迷茫,但从未放弃梦想;四年后,以《新生命活跃起来》中一跃而起、勇往直前的狮子形象寓意民族虽处于危急时刻,但依旧有挽救的机会,以激发国人爱国热情,号召人民积极、敢于捍卫国家; 1939年《侧目之狮》中的雄狮即便身形瘦弱,但眼神锋利,气势逼人注视着毒蛇,而毒蛇也凶猛的张着嘴煽着蛇信子,好似一场悲壮的正邪恶战,这无疑是在号召人民团结一致、共御外侮。

由上可知,徐悲鸿不仅将不同情况下的狮子表现的惟妙惟肖,而且创作的出发点是自己内心深处的爱国情感,表现的是当时真实的社会环境,同时为激励国人保卫家园营造了巨大的舆论效应,足见其真、善、美的艺术思想。

2.创作风格

徐悲鸿之所以被誉为“中国近代绘画之父”,主要源于其打破了中国绘画的萎靡颓风,实现了西方精湛写实技法与中国传统绘画艺术的融合,促使写实主义绘画风格得以盛行,为中国画坛指明了前进方向。

提及徐悲鸿绘画作品的写实风格,我们可从两大方面加以探究:一是抒发内心感受,徐悲鸿作品中的现实题材均源于生活感悟和情感体验,但直接引用现实生活的绘画作品并不多见,诸如托物言志等表达手法下的作品较多。如《巴山汲水》创作于徐悲鸿流落重庆时,在此期间,他亲眼目睹了民不聊生的痛苦现实,并置身于劳动民众间去感受社会最底层的生活艰辛,然后以一个挑水男人肩挑被水桶压弯的扁担吃力行进的形象表达了内心深处对劳动者的同情之情;再如基于托物言志手法的《风雨鸡鸣》,其用浓墨勾勒竹叶,配以层次丰富、淋漓厚重的浅墨传达雨竹清韵,结合突出立于石顶、昂首高啼的雄鸡,抒发了自己渴望黎明曙光的愿望;二是彰显民族气节,徐悲鸿的绘画作品一般寓意深刻。在“九一八”事变后,东北三省沦陷,人民流离,看见国民党政府卖国求荣,他十分气愤,为了呼吁广大人群众,摆脱奴役,解放想,他创作了《徯我后》。“七七”事变后,国难当头,为了揭发蒋介石国民政府的腐败罪行,激励人民艰苦奋战精神,坚持到底定将取得革命胜利,他创作了《愚公移山》。“人不可有傲气,但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑,也不被政治上的高压所屈服,坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路,用自己高超的技艺为祖国服务,为中华民族争光.傲骨是一种气质,一种风度,一种人格,一种素养,一种知识和道德综合后的存在,是人格中很高档次的境界。

徐悲鸿绘画思想是徐悲鸿艺术人生的精华;它整整影响了上个世纪大半个世纪,乃至如今,激发后人,对美术教育研究做出了突出的贡献。当我们再读徐悲鸿的艺术笔谈,再次展阅他的长幅巨制或随意小笔,我们无不为他那博大精深的创作精神所震撼。

参考文献:

[1]王震.徐悲鸿研究[M].南京:江苏美术出版社,1991.

[2]黄宗宪.大忧患时代的抉择——抗日战争大后方美术研究[M].重庆:重庆出版社,2000.

[3] 何荣福.与时俱进 开拓创新——徐悲鸿的艺术思想与艺术创作[J]. 美术大观. 2006(09).

[4] 秦菊英. 论徐悲鸿的绘画思想 [D]. 东南大学 2004.

[5] 徐悲鸿绘,徐悲鸿纪念馆,北京出版社编.徐悲鸿画集[M]. 北京出版社, 1988.

[6] 艾中信 著.徐悲鸿研究[M]. 人民美术出版社, 1981.

作者简介:韩旭(1988-2-22),女,山东省,美术学,延边大学美术学院。endprint

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