张 冉

（云南艺术学院 戏剧学院，云南 昆明 650500）

美狄亚，这个在热恋时叛父弑兄、无爱时弑杀夫子的极端女性，无疑成为了古希腊神话史上响当当的神秘女子，并成为诸多剧作家笔下一个活生生的戏剧形象。而本文要探讨的便是欧里庇得斯的《美狄亚》和塞内加的《美狄亚》。这两部作品看似有很大的不同，实则又有某些关联。

在欧里庇得斯的《美狄亚》里，美狄亚是作为这样的一个形象出现的：科尔喀斯的公主、太阳神的孙女、地狱女神赫卡忒的祭司、具有高超的魔法和预言能力的女巫。她无忧无虑、无拘无束地生活在那个远离所谓的希腊民主文明的野蛮的科尔喀斯山上，在这里她要风得风，要雨得雨，有着实至名归的权力和地位。但为了跟那个认定的男子厮守一生，她叛父弑兄，放弃了先前拥有的一切，平静后来到这个“礼仪之邦”，收敛魔法，温顺贤良般地在这个民主国家相夫教子，度过了十年，慢慢地洗脱掉自己那一身的野蛮气息。这样一个介于文明和野蛮的半自由体人格，即便失掉了科尔喀斯山上的国民女神的身份，但她获得了伊阿宋的爱情，获得了科任托斯国王克瑞翁的庇护，获得了维系身边人和事的能力，这些也是她女神魅力的延伸。当她再一次遭遇到人生中的重大变故——伊阿宋的背叛时，她身上尚存的科尔喀斯山上的母权制气息喷薄而出，但文明的理智让她以最后的尊严同克瑞翁和伊阿宋据理力争。当背叛和放逐的事实不可改变，美狄亚选择了疯狂的报复行动。……