李会娜

（集美大学 文学院，福建 厦门 361000）

“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”[3]，以清代花部乱弹为代表的一系列民间戏剧在乡村坊间广泛流传且经久不衰。一部部“发新巧之笑”的民间折子戏，犹如一幅幅生动形象的众生浮世绘。它不仅为我们展示了民众的俗世生活，更为我们展示了民间风尚，反映了民众情绪，同时它也是民间智慧得以展现的重要载体之一。而郭汉城先生也曾在《中国地方戏曲剧目导读》序言中说：“中国戏曲积淀着民族的文化心理、道德观念和审美意识。”[4]因此，笔者试以此类民间戏剧作品为依据，从以下几个方面对民间戏曲的娱乐智慧作一浅析：

一、语言运用的通俗风趣

以娱乐平民、调笑众生为创作宗旨的民间戏曲，其语言多俚俗浅白，入耳即懂。但值得注意的是此类民间创作艺人对于语言的通俗性、幽默性的追求是颇为用心的。这主要体现在以下几个方面：

首先，民间创作艺人调动了大量生动贴切的拟声词，掺杂进人物舞台语言之中。这一用语特点在《借靴》一折中体现得尤为明显，如“俺只见壁门上滴溜溜的喜蛛垂，忽剌剌的旋风吹”，“我就瞎涕，瞎涕，瞎涕涕，一连打了二三十”等等，而在其他作品中也同样不乏此类现象，如《打面缸》“一棵树儿空又空，两头都用皮儿绷，老爷坐堂打三下，扑通扑通又扑通”，《借妻》“不要像在自己家里呱嗒呱嗒”。“滴溜溜、忽剌剌、扑通扑通、呱嗒呱嗒”这类富有音乐性和节奏感的拟声词不单单使人物形象变得更加丰满立体，使舞台气氛变得更加轻快活泼，也让台下观众迅速感受到了戏剧内容的诙谐化倾向，进而增强了娱乐大众的舞台效果。……