李清扬

时下最流行的女童读物是什么？是《巴拉拉小魔仙》。这几年，影院热播之后，图书热卖，动画片中的各种道具也深受女童喜欢。

在《巴拉拉小魔仙》中，我注意到的第一个形象是“魔仙女王”。对，是女王，而不是以往的皇帝。瞬间觉得，像回到了母系社会。

其实呢，这是阴盛阳衰的时代现状在女童读物中的深度映射。

当下的女童，几乎无一例外地都喜欢公主系列的图书和玩具。《巴拉拉小魔仙》显然是它们的晋级版。在以往的童话模式里，包括“迪士尼公主”系列里，有一个关于皇帝和皇后、公主和王子的故事母题：皇帝是至高无上的权威，公主是皇帝宠爱的女儿，皇后是弱或恶的形象，公主为了获得王子的爱情而活。在这爱情的二元关系里，或者王子拯救公主，或者公主拯救王子，前者如《灰姑娘》《白雪公主》，后者如《美人鱼》。二者的身份，或者是“灰姑娘”和王子（如《灰姑娘》），或者是“灰青年”和公主（如《阿拉丁》）。在二者的关系里，谁强谁弱不是重点，重点的是二者之间有强烈的爱情，这爱情是他们之间关系的全部。而且，公主都美貌聪慧，王子则大多比较愚钝。爱情的模式也不外乎几种：公主恋上了王子，公主和王子彼此钟情，王子爱慕公主。故事的结局都是“公主和王子幸福快乐地生活在一起”。

其实，在“迪士尼公主”系列里，闪亮的是一个个公主，而不是王子，“女王”意识已见端倪。如“灰姑娘”是穿上水晶鞋和五彩衣去吸引王子的，“阿拉丁”里显然是公主处于强势。

到了《巴拉拉小魔仙》，剧情出现了逆转：只有女王，没有皇帝。只有女仙（“公主”原型的变体），没有王子（游乐王子虽然是魔仙堡的王子，其实只是女仙小蓝的跟班）。而且，正邪两界都只有女王，没有皇帝——正界的“魔仙女王”，邪界的“哈莱王后”。在最高统领这里，男人缺席、缺位。邪界里，除了哈莱女王，就是天蛇和天狼这两个男性形象，如同游乐只是小蓝的跟班一样，天狼和天蛇只是哈莱女王的打手。

在以前的公主和王子的故事里，新国王——之前的王子总是要和他的国土和子民生活在一起。意即他们是生活在地球上，他们要保护其领土范围内的民众，其王国只是地球的一小部分。而在《巴拉拉小魔仙》里，王后和女仙，要拯救的是星际的秩序。从星际来看，地球只是一粒微尘。“拯救”这个词，有着更多男权文化的意味。

以往的公主故事里，公主遇到麻烦，会有王子来拯救。而《巴拉拉小魔仙》里的女仙们呢，当她们遇到恶势力的攻击时，她们自身会施展魔法击溃敌人。是的，她们已经不再需要王子。

在女王的谱系里，女王和公主是平等、并立的，不是母女的关系。这与现代倡导每个人都是独立的个体的观念是相符的。不像以往的故事里非要有一个主角，在《巴拉拉小魔仙》里，女仙小蓝、女仙美雪、女仙美琪、贝贝公主、雅雅公主各分秋色。而且，三位小魔仙显然比两位公主更有力量。公主不再需要王子的拯救，她需要的是女仙的帮助。女仙可以视作是宇宙中神秘的超能量，是它孕育了人类，主宰人类世界的一切。

童书里的这种女仙为主角、王子为配角的故事模型，与现实生活是否是对应的呢？是对应的。阴盛阳衰的两性关系的时代特征，已经延续到了孩子们——幼儿园里，许多女孩很强势，而许多男孩很软弱。女孩们的能量开始往外发散，而不是向内集聚。向内集聚，是否本来就是女孩们在父权文化的压抑下导致的性格特点呢？好了，女孩们现在要抛开自身的所有压抑，要发散能量——拯救别人，拯救星际秩序。

星际秩序需要拯救吗？星际秩序乱了吗？地球的秩序乱了，下一步是否就是星际秩序乱了呢？《巴拉拉小魔仙》给出了前瞻性的预测式担忧。

女王、公主的故事，还可以继续地写下去——预测女童们未来在整个世界、两性关系、同性关系、自我塑造自我实现中的角色和定位。