编者按：日记是一个人直面自己的文字，在日记里，往往能看到较为真实的爱恨、困境与挣扎。这本再版的《克尔凯郭尔日记选》，是在8000-10000页的日记文字里，摘出约150页的内容精华。不同于这位丹麦哲学家、神学家、存在主义先驱的那些读来极为费力的著作，在这块自留地，他非常直白地剖析自己和时代以及人类的根本性困境。其中有不少类似尼采著作中的“格言体”，更能看到一个与著作里不同的克尔凯郭尔。

在最深层意义上我是一个不幸的个体。因为我从早年起就被牢牢捆绑在某种类似神经错乱的痛苦中，此种痛苦的缘由必根植于心灵和肉体的某种错位，因为（这既是一件奇妙的事情，又是对我无限的奖掖）它与我的心灵和灵魂没有关系。相反，我的心灵和灵魂也许因为我灵魂和肉体的紧张关系而获得一种极为罕见的张力。

一个老者自己患上了极度的忧郁（至于他是怎样得病的我将不予记载），他老年得子，儿子遗传了他全部的忧郁，但同时拥有一个足智多谋的心灵，使他能够将这忧郁封存起来，而且因为他的精神在本质上是特别的健全，所以他的忧郁并不能战胜他，但是他又无法控制它;他的精神最多使他有能力忍受它。

一位年轻的女子（这位不幸自负已极的女子显示出一种巨大的力量，它使我朦胧抓到了一个空子，就是通过解除婚约的办法，摆脱由一种悲剧性的误解开始的一切，因为她使我觉得她的内在力量，她似乎满不在乎似的）在最为严重的时刻，在我的良心里面安置了一位杀手;一位苦恼的父亲严肃地认定，这实际上将意味着那女子的死。……