罗赟

克木男人长期生活在树上，因此又被叫作“鸟人”，要是有姑娘看上哪个“鸟人”，就用竹竿捅他的“鸟巢”，双方认识和了解后，女方就可将意中人领回家。

部分克木人家庭中仍然保持着女儿跟随母姓，儿子跟随父姓的特殊习俗;在婚姻关系中，从妻居与从夫居两种婚俗也依然并存。

当稻谷、玉米等粮食作物都已经收回归仓后，克木人还要把田地的“灵魂”叫回来，以求来年继续丰收。

中国境内的克木人是一个人口很少的族群，分布在西双版纳傣族自治州的勐腊县和景洪市等地，属于“百濮”群体之一，今已被归入布朗族。图为西双版纳热带雨林中的布朗族村落风光。

20世纪80年代的一个夏天，一支来自昆明的考察队深入西双版纳勐腊附近的热带雨林，为修建道路做前期勘测。当他们在勐腊县境内的一条小河边宿营时，发现几位上身赤裸、胳膊上有纹身的壮实汉子，正在举着火把，操起手里削尖的棍子朝河里猛刺，当他们将棍子再提起来时，上面已然穿着一条大鱼。

这一手真功夫让大家看傻了眼，在一名本地向导的帮助下，勘测队结识了这些老乡——原来，他们就是雨林中著名的克木人。在西双版纳的少数民族中，克木人是一个极具传奇色彩的群体——他们在树上造“鸟巢”作为住所，延续刀耕火种的古老农业生产方式;他们曾经拥有数十万同胞，建立过辉煌的克木帝国，却难逃王国沦陷的命运;他们有自己的语言，却没有独立文字，只能以……