唐晓峰

现在，我们通常用“大块文章”来形容作家或学者写出的长篇大作，但其实“大块文章”本来是指地理。李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》中的句子“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这恐怕是“大块文章”最具代表性的说法。“大块”即大地，“文章”指的是错综的色彩花纹，“大块文章”意思就是“大地上的斑斓景观”。

中国古代文人把大地称为“大块”是一个传统，早可见于《庄子·内篇·齐物论》，里面写到：“夫大块噫气，其名为风。”清末学者俞樾解释这段话时说：“樾谨按大块者地也，……盖即中庸所谓一撮土之多者，积而至于广大，则成地矣。故以地为大块也。”《庄子·内篇·大宗师》又说：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”在这里，“大块”还是指大地。

庄子言“大块”的事常常被后人提及，算是庄子的一个特别之处。比如《晋书·嵇含传》所记皇帝的女婿王弘远造了“华池丰屋”，喜欢延请“贤彦”聚会，他在屋中画了“庄生垂纶之象”，并作一篇祭文说：“迈矣庄周，天纵特放。大块授其生，自然资其量。”看来“大块”成了庄子的一个代表性词汇。

后来，人们似乎把称大地作“大块”视为一种文雅，在诗文中用得较多。如郭璞《江赋》中的“焕大块之流形，混万尽于一科”，李白《日出行》中的“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”苏东坡诗词中用“大块”的地方也不少，如《和陶王抚军座送客再送张中》里的“相从大块中，几合几分违”，以及《李宪仲哀词》里的“有生寓大块”。

古人认为大地由“块”累积而成，所以有形。《列子》记有一段对话：一个人担心“奈地坏何（地坏了怎么办）？