萧星寒

1918年，德国工程师亚瑟·谢尔比乌斯发明了英格玛（Enigma，意思是谜）的原型机，受到德国军方的青睐。德国军方大量采购，并加以升级改造。到“二战”爆发时，至少有10万台英格玛在德军中广泛使用。其他国家的情报部门发现，德军用英格玛发出的密电谜一般地不可破译。之所以这样，是因为它们完全由机器操作密码的编制、发送和解码，电影中其设定有超过1.59×1016种可能性，如果按照传统方式破译，需要2000万年，而这些设定每18小时更改一次……

图灵测试：模仿的游戏

战事日渐紧张，可无法掌握德方的情报却让英国军方愁眉不展。为打败德国法西斯，英国情报部门召集了各学科专家在伦敦郊外的布莱切里庄园破解英格玛。

这时候，天才数学家艾伦·图灵正巧参与到破解英格玛的紧急行动中。图灵认定，既然靠人工无法破译，何不让机器来试试？经过两年多的努力，到了1940年，名为“炸弹（Bombe）”的解码机终于研制成功，英格玛被破译了。德国人的密电在英国人面前变得透明。有历史学家认为，英格玛的破译，至少使“二战”提前两年结束，约1400万人得救。艾伦·图灵破译英格玛的故事，也成了近日热映的电影《模仿游戏》中最激动人心的情节。

然而“二战”结束后，图灵继续思考着这场机器与机器的对决，最终一个大胆的想法在他脑海里形成：在某些问题上，电脑甚至可以超过人脑，那么电脑有没有可能具有人类的智能，成为人类的替代品呢？1950年，图灵发表了划时代的论文《计算机器和智能》，他指出：“与人脑的活动方式极为相似的机器，是可以造出来的。”这是历史上首次提出人工智能的概念。

究竟如何才能判断机器是否拥有智慧呢？图灵的标准很简单：如果一台机器能骗过人，使人相信它是人而不是机器，那么它就应被当作是有智能的。这就是“图灵测试”的基本出发点。

机械姬，人工智能的觉醒

人工智能这个概念诞生60多年来，其定义、内涵与外延也是争议不断。科幻电影《机械姬》另辟蹊径，凭借对人工智能较为系统而深入的思考，大胆展开想象，以一名具有独立思考能力的智能机器人为中心，从她最初的学习模仿、认清自己到追求自由独立几个阶段展开，为人们勾勒出人工智能机器人发展的可能路径。

在《机械姬》中，某知名搜索引擎公司的年轻程序员迦勒受其老板内森的邀请，到他的庄园对一个叫艾娃的机器人进行测试，看艾娃是否具有真正的智能。测试分成七天七个步骤来进行，实际上正是编剧心目中对人工智能的七个层次的解读。

层次一 语言

要问人和物最大的不同是什么，十有八九你会得到这个答案：人会说话，而物不会。的确，说话是普通人最容易理解和接受的人类特征。与人对话，你不但要懂得字面的意思，还要懂得语言里隐藏的意思，否则你的人际交往会极为困难。

自然的语言，真正的口语对话，实际上并不严格遵从所谓语法。想一想你每天所说的话，其实充斥着用词不当、前后颠倒、无端省略、指代不明、重复啰嗦和句式杂糅等错误，还有许许多多无意义的语气助词。我们是怎么从这一堆错误中，甄别出语言的真正意义的？这到现在还是一个谜。

目前，电脑识别文字的本领虽比人强，但识别自然语言，与人进行口语交流，则非常困难。难怪在电影中，迦勒与艾娃对话，几句就被对方多变的“台词”惊呆了。作为程序员，迦勒很清楚，要让一个程序像人那样听和说到底有多么难。

层次二 感觉与艺术

感觉并不是简单的感官知觉，对人类而言，它包含了更为细腻而深刻的感受。比如提到太阳，你会联想到诸如温暖、万物生长、活力四射等词语来描述你的感受，甚至还有你生命中经历过的与太阳有关的事情。这些，共同构成了你对太阳的感觉。

因此，感觉是个非常主观的词语，人们通常用“难以名状”来形容，然而却可以通过绘画、雕塑、舞蹈、唱歌等艺术形式来表达。没有艺术，动物可以活得很好，而没有艺术，人类世界就会变得了无生趣。

电影中的机器人艾娃喜欢画画，她将自己对世界的认知用超越语言的艺术形式呈现出来，并描述了她对绘画的理解和独特感受。反观当下，电脑对于艺术作品的模仿已经惟妙惟肖，但哪一样艺术作品是电脑原创的呢？

层次三 性别与情感

内森将艾娃的形体塑造为年轻女性，这让迦勒很困惑，因为机器人应该是没有性别的。内森告诉迦勒：性别是人类互动的基础，没有男女两性的区别，很可能就没有意识的诞生。

人类的繁衍需要进行有性繁殖，也由此才有了性别的分化。为了种族的繁衍壮大，不同性别的人之间产生了爱情。而亲情则是由血缘关系或者为抚育后代而长期共同培养产生，因此人们才建立起一个个小的家庭单元。至于友情，则是社会化生活中人与人之间相互帮助彼此支持的结果，人是社会化的动物，我们抓住一切机会彼此交流，从中获得情感的助力。

那么，工厂流水线生产出来的机器人，它们不需要为繁衍后代而操心，远离社会它们也许会感到孤独，但是却依然能生存下来，它们是否像人类一样，迫切需要情感的表达与关系的维系呢？

层次四 思辨

经过前三天的接触与熟悉，到了第四天，迦勒给艾娃讲了一个名叫《在黑白房间里的玛丽》的故事。这实际上是一个思想实验，它勾起了艾娃对于别墅之外的世界的想象。

所谓思想实验，指的是需要充分调动想象力，而无法在现实中真正做到的实验。一如爱因斯坦曾想：要是人能跑到光那么快，会发生什么？这事儿到现在都没法真正实践，可爱因斯坦却在脑子里构思就完成了《相对论》。世界上许多著名难题，比如“电车难题”“中文房间”“缸中的大脑”，都是人类通过思想实验总结出的精华。

一方面，思想实验呈现的是人类对于抽象事物的思辨能力，动物只能对食物等有限的具象进行思考，只有人，能对诸如民族、自尊、三角形等抽象事物进行深入思考。另一方面，思想实验展示了人类无穷的想象能力。除了世界上已有的事物，人类还能想象那些根本不存在的东西。甚至为了人类更好地发展，人们会主动去构建美好的社会秩序，挑战未知的科学疆界。

层次五 自我意识

第五天，与以往不同的是，艾娃反过来对迦勒进行测试。几个问题下来，让迦勒大汗淋漓，他对自己产生了怀疑，一度以为自己不是真正的人，而是内森制造的机器人。这当然是电影中的科学幻想。然而，我们每个人在成长过程中，都在不断了解自我，审视自我，发掘自我的潜力。

你对自己究竟有多了解？不妨来做一个简单的测试——照镜子。除了黑猩猩等少数动物，多数动物会认为镜子里的那个家伙是同伴，而不是自己的镜像，只有人，在两岁之前，甚至在学会说话之前，就准确地知道这一点。所以你常常能看到婴儿对着镜子笑嘻嘻的。

自我意识的另一个表现就是意识到了自己的存在后，会对死亡产生无可名状的恐惧。达尔文在《物种起源》中曾说过，生存下来的不是群体中最强的，而是最能适应变化的。人类可以在变化中不停地调节，趋利避害，当遇到危险或死亡，人类会想尽办法自救。

现实生活中的机器人常常替代人类做一些危险系数高的工作，并没有产生“叛变”的想法。而电影中的艾娃自从有了“我”的意识，非常担心如果测试失败，她会被怎样处理？这充分显示出她对死亡的恐惧，以及越来越像“人”的某些特质。

层次六 策划能力

电影中，迦勒被艾娃说服，构想了带她逃出别墅的计划，可被老谋深算的内森揭穿。内森告诉迦勒：真正的测试并非是让迦勒和艾娃聊天那么简单，而是测试艾娃能否逃出别墅。

内森的做法很有道理。为什么呢？策划逃跑可是需要极高的智慧。会策划，正是人类一种特有的能力。它需要人对过去进行审视，寻找可借鉴的行为模式；对现在进行观察和思考，寻找问题的解决方案；对将来的进展提前构想，并能根据实际情况，及时加以调整。这是一种综合能力，人们吃饭懂得总结和计划，而老虎只会碰运气。

从艾娃的叛逃到计划成功，纵观整个测试过程，不得不承认，她已经具有相当高的策划能力。可现实生活中，哪台电脑能不借由人类一丝一毫的帮助自己编程呢？

层次七 自由意志

电影的最后，出现了一个悲惨而警告味儿十足的结局。艾娃杀死了内森，背弃了迦勒，独自逃离别墅，混进了熙熙攘攘的城市之中。

艾娃背弃迦勒，很多观众无法理解和接受，因为迦勒一直在帮助她逃跑。撇开感情因素，从艾娃的角度想，你就会明白，这是自由意志的体现。人类还可能因为各种牵绊，做不到极端的自由。而在科幻电影《机械姬》中，情节不断推向高潮，使艾娃具有超越人类的智能，也使她完全有能力有条件去选择一条“不受约束”的路。影片安排这样的结局，让人不禁胆寒，当技术发展超越了人类的控制，人类是否还能按下Reset（重置）键？